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标题: 为我们自己说一点什么。 [打印本页]

作者: 麓山秋蝉    时间: 2011-11-4 21:10     标题: 为我们自己说一点什么。

      一个机会,从老同学刘敏(落霞孤鹜)那里知道了《湖南知青网》。这几天,我多次登录,阅读了其中不少的内容,感觉自己有不小的触动。

     

     说句实在话,在结识《湖南知青网》之前,我几乎很少想起自己曾经有个“知青”的身份,也淡忘了那段不应该淡忘的岁月。而今,在退休之后的闲暇时间,恰遇《湖南知青网》,又把我带回到那段时光,让我拾起记忆的碎片,拼成一幅我留在那样一年代里的生命画卷。

 

      对我们这些经历过这段知青生活的人来说,都有着一种伤痛,那就是在最需要学习,也最有学习能力的时候,我们被迫离开了知识的殿堂,不论是从此就失去了进学堂机会的那一部分,还是日后通过各种方式又获得读书机会的那一部分(我是属于后一种),他们同样都有着青少年时期文化缺失的遭遇,都有着无法弥补的发育不良。如果我们要为我们的昨天写一篇《青春祭》,那这种感受一定是其中最伤情的一段。

     

      我是67届的初中生,在知青这个群体中,我应该是属于小弟弟之列的,但如今也是年逾花甲了。再去为过去伤感,再去为命运叹息,于我们的人生又有何意义?当我们这批人都走完自己的生命历程时,不再会有人对这个时代的“畸形”产物感兴趣(除个别历史研究人员),“知青”这个庞大的群体将仅仅成为共和国历史中一个不引人关注的符号,“知青”的形象和声音也将在岁月的长河中悄然消失。

 

      既然如此,就让我们在有生之年,在这个还有着我们自我存在的网站上,为我们自己说一点什么吧!

(原文字太小,老年人看得吃力,我帮你放大了--五个九)

 


作者: asd99999    时间: 2011-11-4 21:39

回复 1# 麓山秋蝉

     “当我们这批人都走完自己的生命历程时,不再会有人对这个时代的“畸形”产物感兴趣(除个别历史研究人员),“知青”这个庞大的群体将仅仅成为共和国历史中一个不引人关注的符号,“知青”的形象和声音也将在岁月的长河中悄然消失。

      既然如此,就让我们在有生之年,在这个还有着我们自我存在的网站上,为我们自己说一点什么吧!

 

      说得真好。期待你的大作。让我们记住历史,让历史记住我们。
      热烈欢迎麓山秋蝉回我们长沙知青家园,你的网名告诉我你是我们家园的,家园有你更精彩。
     你文中提到“青春祭”,我正好写过一篇《青春祭》,不知你看过没有。特链接如下:
“青春祭”http://asd320320320.blog.163.com/blog/static/1993870520079785947133/


作者: 麓山秋蝉    时间: 2011-11-5 08:03

回复 2# asd99999

尊敬的刘版主,读完你的《青春祭》一文,我的眼睛都湿润了。那个荒诞愚昧的年代,让你17年的青春历经了太多不应该属于你那段年华的苦难。然而,在你的文中,我不仅读到了辛酸,也读出了一种精神,一直不甘向命运屈服的精神,一种在困境中自强的精神。不论是你与莲那段感人的爱情经历,还是今天你依然活跃在知青网站的姿态,都说明生活的磨难从来都没用摧垮你的意志,你依然是一个对生活充满激情,对生命充满渴望的人。向你致以真诚的敬意。


作者: 另类人生    时间: 2011-11-5 10:50

不知道是什么原因,现在的历史学家都热衷于对近代史及以前的历史研究、而对自己经历过的历史却鲜有关注....,难道非要等当事者死尽了的历史才有研究价值吗?
作者: 隐士安    时间: 2011-11-5 20:55

不知道是什么原因,现在的历史学家都热衷于对近代史及以前的历史研究、而对自己经历过的历史却鲜有关注.... ... 另类人生 发表于 2011-11-5 10:50

历史就是这样.好似:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果他们写自己经历过的历史,即算是真实的,那种站在历史高度的分析、剖视,也难得使当代人信服,因为它不可能很全面(读者所了解和熟知的东西与其有区别),所以,它的份量不会很足,也很难站稳脚跟、会流传开来,得到大家的公认……


作者: 麓山秋蝉    时间: 2011-11-6 09:22

我总在想,尽管知青运动波澜壮阔,声势浩大,但作为一种错误的时代选择,它对中国历史进程的影响是非常微弱的,因此也不可能在中国历史上留下重墨的一笔。其实,这也是知青生命的一种悲哀。




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