最近发生一件事使我感触良多,生意和家庭出现的一些问题。我经营一个玉器店,里面有一些佛像和观音挂饰。我曾写过一篇《翡翠鉴赏》采用过这样的图片,一个基督徒朋友提醒我,既然信主了,就要远离那些偶像。当时我的想法是我没有把那些佛像和观音当作偶像,只是当作商品。那几天不知为什么,我的心情总是不安、烦燥,非常容易暴怒,动则怒骂,工作也不顺利。我把这个问题向一个姊妹提出来请教,结果那个姊妹非常耐心地为我写了很长的文字,最后我决定把那些佛像观音产品慢慢退货。没有想到我的想法遭到爱人的反对,为此我大为光火,心里非常恨怒,无以言状。如果是在信主以前,爱人肯定会遭到一顿暴打,但是其结果会使问题更糟。这时有句临到我:凡事忍耐。最后我努力控制自己,忍耐。就在前几天在网上看一个牧师讲道,其中谈到奉献,我心里拿定主意,我该奉献了。本来在我有能力的时候就喜欢做这样的事。今天去教会听道,顺便奉献了一些钱。当我作个决定的时候,就在昨天爱人出乎意料地同意了我的意见:把那些产品退回去,换成别的产品。
虽然《圣经》读了N遍,但是读经还是形成了一种习惯。今天刚好读到哥林多后书第九章“帮助圣徒的捐款”,顿时被 神的话语充满。心里谦卑柔和了许多。“少种的少收,多种的多收,这话是真的。各人要随本身所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。神能将各样的恩惠多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。如经上所记:他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。”在我们身边有很多虔敬的“好人”,这类人往往是逢庙必拜,也能与人和睦相处,他们当然是希望那些佛祖能保佑他们发财、平安,结果这些人心里并不平安,也没有发财。这让我想起另一句古话:平时不烧香,急来抱佛脚。这也能反映出我们的传统文化中功利思想在作祟。这种思想的本质是索取,是贪婪。所以,烧香并不能换来富有和平安。我们中国人最常谈的一个字是“福”,“福”是顺利、幸运之意。对“福”的理解也是千奇百怪,有的人希望发大财,有的人希望健康长寿,有的人希望平安,希望中可以看出人自己不大可能得到这些,只能向 神求。这说明人知道宇宙中有神,却又不肯承认。即使知道承认有神,也不知谁是真正的 神,于是就会把那些工匠手里所雕刻的泥塑当作神来敬拜。明白这些道理也是在仔细研读《圣经》后才得到的启示。《圣经》诗篇开头就说:弃恶从善必蒙福。“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”那么上帝的律法是什么呢?最著名的是十诫,还有很多条例,神所有的律法可以概括一个字:爱。尽心、尽力、尽意、尽性爱主你的 神;爱人如已。因为 神就是爱。“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”也就是说,一个人要想有福,就必需学会爱神,爱人,如何爱?换句话说就是哪些行为才能称得上爱呢?我们常常忧心自己的父母,希望他们健康,我们常常担心自己的孩子的学习好不好,将来能不能成材,我们常常思想自己的工资能不能比别人多涨,能不能和同事和睦相处,我们常常挂虑家庭的收入等等。怎样才能得到这些呢?诗篇112章义人之福道出了真谛:“你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱祂的命令,这人便为有福。他的后裔在世上必强盛,正直人的后代必要蒙福。他家中有货物,有钱财。他的公义存到永远。正直人在黑暗中,有光向他发现。他有恩惠,有怜悯,有公义。施恩与人、借贷与人的,这人事情顺利。他被审判的时候,要诉明自己的冤。他永不动摇。义人被记住,直到永远。他必不怕凶恶的信息,他心坚定,倚靠耶和华。他心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。他施舍钱财,周济贫穷。他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。恶人看见便恼恨,必咬牙而消化。恶人的心愿要归灭绝。”义人有福,看起来福不是拜出来的,是行出来的。神不喜爱祭祀,只喜爱怜恤。因此主耶稣基督教导我们:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了,因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”
“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我仇敌面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”
愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,永远与我们同在!
在这里感谢关心我的博友:安然、青岛的福音使者、安徽的福音使者,愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动与她们同在。直到永远,并赐福她们的后代。阿们!
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