胡兄；

读罢你的【清幽樟树园】，感觉你的文字清雅恬淡，韵味绵长，你的“阳春白雪”和我的俗语俚言的“下里巴人”，其真实目的，都是为“悦己者容”，殊途同归。

  而且都是相互融通的，俗到极至便是雅，雅到尽头便是俗。只是风格迥异而已。

只要观众们喜欢的文章，就是好文章，诚如伟人所说；不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，虽然有点实用色彩，但道理却浅显易懂，写文章也应如此，不管你如何高雅，或者如何粗俗，只要他们能理解，能喜欢，你的文章应是好文章。

    虽然观众们的审美观不尽相同，却也不会防碍他们的各有所需的喜好。

         文学的现实批判主义，是一面永远不倒的旗帜，离开这个主题，任何文字都是柔弱的，应景的，昙花一现的。

    文学也应与时俱进，莫停留在那些“老八股”的文字上而孤芳自赏，固步不前。现如今流行“文学是玩出来的”之说，我觉得应可玩味理解。

       我很崇尚“文学应是欲言又止------”，把无限的想像空间留给读者观众。让他们自飞自翔。

  觉得那是一种很高的境界和技巧，是值得花大力气钻研的。

   我很喜欢你的现实批判主义的文字，如【乌雅河之恋】，【方君小记】等。也是我学习的范文解读之本。

      希望你坚持自己的文字语言风格，莫被一些浮燥而蔽眼，而违心的迎合。

       因为一个人的语言风格，就是他这一世的精气神。

                    一点俗世乱谈，惊扰你了。莫怪。

雅俗共赏的前提是雅俗共存共荣，无论雅俗，兼收并蓄。

阳春白雪、下里巴人，我们都喜欢，我们俗人，也有雅兴。

萝卜白菜，各喜各爱，我们全都爱，有啥吃啥，吃嘛嘛香。

回复 1# 永明马灯

 …… 你的“阳春白雪”和我的俗语俚言的“下里巴人”，其真实目的，都是为“悦己者容”，殊途同归。

      而且都是相互融通的，俗到极至便是雅，雅到尽头便是俗。只是风格迥异而已。

      只要读者们喜欢的文章，就是好文章……写文章也应如此，不管你如何高雅，或者如何粗俗，只要他们能理解，能喜欢，你的文章应是好文章。

      虽然观众们的审美观不尽相同，却也不会防碍他们的各有所需的喜好。

        ……我很崇尚“文学应是欲言又止------”，把无限的想像空间留给读者观众，让他们自飞自翔……

马领导：

    您的话小马真的要当做“最高指示”那样捧着啦！

    您说的太棒了！让小马心里如浴春风，爽极了……

    真的，蕴藏心里几十年的话，却不知怎么表达出。您简短几言，便令吾深感淋漓尽致——绝不是拍马屁 ！

    而且，还不仅仅局限在写文章上。应该说是“放之四海而皆准”——吾将永远收藏心底！坚定不移照办！

俗到极至便是雅，不管黑猫或白猫！

雅到尽头便是俗，抓到老鼠是好猫！

回复 1# 永明马灯

      俗到极至便是雅，雅到尽头便是俗。只是风格迥异而已。

只要观众们喜欢的文章，就是好文章，诚如伟人所说；不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，虽然有点实用色彩，但道理却浅显易懂，写文章也应如此。

        学生谨记师傅教导，好好学习，争取进步！

回马灯兄：难得兄台专门开一帖与我谈文学。在惊讶之余，斗胆向兄汇报一点心得体会 ，还望兄指教。    关于作品的风格问题，兄台所言我都是赞成的，但有两点我想说明：其一，我文字不多，道业不深，根本不敢奢谈风格。平日里由于比较喜欢文字优美，意境深远的散文，自己写的时候就会不自觉地去模仿、去营造。还常常画虎不成反类犬。所以，我会把兄台所说的“清雅恬淡，韵味绵长”当成今后努力的方向，尽力去做。反观兄台的文章幽默风趣，看似信手拈来却暗藏深意，是所谓嬉笑怒骂皆成文章。非我等所能企及。其二，我赞成雅俗共赏，但俗是俗矣却绝不能媚俗，倘若自降身价，主动迎合坊间的低级趣味，那就离开了兄所说的文学的现实批判主义这面旗帜，变成“柔弱的、应景的、昙花一现的文字”。

如现如今的某些电视台。

    兄所谈的文学的与时俱进观点我亦赞成。世间万物均在不断变化着，文学也不例外。我们年轻时读小说是一种最普通的休闲方式和最简便的精神享受，现代社会竟争激烈，生活压力加大，生活节奏加快

大部分人没有太多时间去啃大部头。加之网络、电视的普及使信息的获得越来越方便和快捷。于是小品、脱口秀、网络文学、微型小说等快餐文化应运而生，纯文学的东西越来越边缘化。我们应看到这种变化，在散文、小小说、随笔等体裁上多下点功夫。切莫以为只有出了长篇小说才是作家。

文学的流派也在发展变化，意识流、黑色幽默、自然主义以及抽象派作品越来越多地出现在文坛上。但万变不离其宗，最终都要回到其根本—对人的批判和对现实的批判。即兄所说的批判现实主义是一面永远不倒的旗帜，所以，我认为像我们这个年龄层次的人还是坚持我们最熟悉的现实主义为好。

兄还谈到文学的最高境界和技巧是“欲言又止------把无限想象的空间留给读者，让他们自飞自翔”的观点。对此我是完全赞成的，如兄所说要花大力气钻研”。不过白象愚钝，倾毕生之精力而为之也不知能否达到那样的境界。《乌鸦河之恋》《方君小记》是兄范文解读之本一说更是无稽之谈。

   兄关于“文学是玩出来的”之说我一直琢磨不出其中的深意，因此未能玩味理解。还有待兄给予明示。

    最后还想说明一下。马兄专门开一帖与我谈文学实大大出乎我意料之外，此等礼贤下士的风范使我诚惶诚恐，不敢贸然作答。用了三四天时间思考、整理，所以拖到今日才回帖，实在有失礼貌，还望马灯兄原谅。白象在此谢谢了。

    欣赏二位的切磋探讨，反感网上的吵架斗嘴！

     极赞同9楼常青苗君与10楼长乐兄的观点。

        二位友好的切磋探讨，

   我们跟着学习，确实受益匪浅！

    马灯兄的文学短评非常现实，立即引来了小马等网友的叫好赞同！

    自号“下里巴人”的马灯兄以其语言风格的独特性赢得湖知网友一贯的称许；而文字精简的白象兄被马灯誉为“阳春白雪”，也引起我们大家的注意。

    批判现实主义作为文学的领军大旗，自19世纪以来，一直导引着作家们前行。虽然有各种各样的流派出现，尽管有“雅”和“俗”的区别，我认为文学创作终归还是以现实主义和浪漫主义两大流派为主，而且最终读者最多的还是现实主义的作品。

    知青文学无疑是属于现实主义范畴之内的，发表在湖知网的许多文章即可证明。马灯的文字贴近现实生活，最大的特点表现在他语言的通俗易懂上……白象的作品贴近现实生活，最大的特色是他刻画过我们的居住环境……小马的文章贴近现实生活，最明显的是她直接描写了发生在我们周围的人和事……

回复 10# 知足长乐

   对咯，对咯，我和知足长乐想到一块了，我最喜欢这样的切磋探讨，能从中学到好多知识。我最不喜欢看那些打嘴巴架“切磋”伤情又伤人。