那一筐土梨

一笑了之

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还隔知青队200多米，顺风传来一阵凄厉的叫骂：“天呐！喋帮咭哒死尅的，把我的梨嘚嫐完哒呐……”（天哪，这帮吃了去死的，把我的梨子偷完了呢。）

我紧赶几步，只见一40多岁的农妇，边拿一根扁担防备在她跟前低吼的两条黄狗，边用近似哭腔的声音对着知青队在放肆咒骂。

我们知青队屋前就是一条马路，马路边只有一棵并不算大的树。路人走倦了，可以依靠在那里休息一会儿。公路比知青队高几米，形成了一道天然的围坎。若依现在的所谓风水看，知青队还真居于一处风水宝地上。前有路，侧有水，后有靠山，山环水绕玉润珠圆。拐角处属于所谓七星打结之处，风水尤为了得。这不，在那拐角地方住过的几个人，现如今做官官运亨通，理财财源广进。可惜当年我们中的大部不谙一点风水八卦，岂知在那黑黢黢的角落一呆，就可以让余生无虞啊！

我走近那农妇问：“是哪个偷了你的梨子啊。”骂人过程中精力消耗过多的农妇，一下来了精神，手指底下的知青队：“就喋里面剁千刀的东西吔。我一担梨子，他们说买我的，前头人选后头人捞（偷），等我发现，一担梨子只剩哒咯么几个歪把子的哦”

她的“吔”字拖得较长，听得出是既累又气愤到了极点。

“那你尔不晓得到他们屋里把梨子要回来？”

（你尔，湘西北人对长者的尊称，与“您”的意思一样。）

“哪么克得噻，喋狗杂种一步都不肯你走呢。”

（“哪么可以进去啊，这狗一直守在这里不走开。”）

我看了尾巴朝我摇得欢快，眼睛却紧逼农妇的两条黄狗，会心的一笑。这狗是阿滨的宠物，对知青的忠诚到了无以复加的地步。邻大队知青从门前马路上过，它都会愉快地迎上去表示亲近，惟独不领当地农民的情，只要他们途径此地，便会凶神恶煞地狂吠扑咬。胆小的，宁肯绕道也不来招惹这两畜生。

我装作与这里的知青无关，准备经其他路径进知青队。不料那农妇一把抓住我：“我认得你，你也是喋里头的知青，今天你得把我带进去，让喋些咭哒死尅的，把捞的我的梨子还给我。”我正准备狡辩，两条黄狗猛地扑了过来，农妇立刻松了我的手，舞动扁担进行防护。

我乘机归了队。

农妇一直谩骂到太阳落山，下午知青队也改变了出工地点，就在屋后面地里扯红薯草。大黄和小黄则半步也不离开农妇地守在她跟前。

我吃了阿建给我的一个梨子，又硬又涩。若是现在，相信大家看都不会看。

因为离公社近，安在知青队对面山上的高音喇叭成了我们准时的起床号。我前天趁到砖窑的机会，悄悄地爬上电杆掐断了电线，这几天睡觉非常安静，没有想到这安静让一阵撕心裂肺的叫骂声给搅烂了，熟悉的声音从马路那边传来：“咭哒死尅的……”平常需要一个一个房间请我们起床的老队长，这时笑得合不拢嘴。所有的知青都起来了，昨天洁身自好的知青这时也有点忿忿然，那农妇破口大骂的是全队知青，并没有分什么好歹，语言还极其刻毒。和昨天挥舞扁担防狗不同的是，她今天带来了一把菜刀和一个木质砧板。骂一句人，使劲在砧板上剁一刀，节奏感相当强。两条狗也不站起身子防她进知青队了，而是伏在地上面朝骂声，就像在欣赏她的表演。

等我们出完早工，从薅稻田中回来，却见农妇没有了先前的凶悍，而是靠在树上咽咽地哭泣。心地善良的妇女队长跑跑实在看不下去了，走了过去安慰她。没成想农妇不是为了梨子哭，而是见我们都出工了，便靠在树上打个盹，养精蓄锐欲待我们回家时再骂。没有想到，就在眯眼的过程中，那带来助威的菜刀和砧板让过路的人给顺走了。

我们薅稻的田就在公路边，整个早上就只经过了相邻知青队的几个人，是谁拿了农妇的菜刀和砧板呢？案子到今天还没有破。

知青队的老知青在合队以前，都在生产队独立开过伙，菜刀很有几把多余的。阿厚也没有跟哪个商量，径直跑进队里，拿来了一把锈迹斑斑的菜刀给那农妇说：“这把菜刀你只要磨几下就可以用，现在回去吧。把刀磨快了，再带块砧板到这里骂人。”

哭笑不得的农妇像是问我们，又像是问自己：“你们是些么子人罗，偷我的梨子不讲情义，我丢了东西又送菜刀给我。”

人群中不晓得哪个大声地回了一句：“喋就是知识青年呢。”

      谢一笑了之有将精彩的"那一筐土梨"发于常德网站,辛苦你了!文章看着忍笑不住,好一个卖梨村妇,"和昨天挥舞扁担防狗不同的是，她今天带来了一把菜刀和一个木质砧板。骂一句人，使劲在砧板上剁一刀，节奏感相当强。两条狗也不站起身子防她进知青队了，而是伏在地上面朝骂声，就像在欣赏她的表演。"连续两天要为丢失的土梨乞个结果,可想那筐土梨在她心中之重;丢失了莱刀和砧板更是雪上加霜.好在"喋就是知识青年呢"之举让她得到一些慰藉.年少的知青们就是在经历了无数次的这种社会实践后,才有了对农民、农村的了解.农民也在经历了知青成长的过程才看清他们还是一群幼嫩的群体.谢谢一笑友的好文了!

回复 2# 狄德罗二世

      能把一时之所得，发往有人欣赏的网页，确乎是种享受。其实我要感谢的是狄公。你能静下心来剖析拙文的得失，是在帮助我提高审美层次呢。严格地说，我也应该属于常德知青中的一员，至今石门县都还在常德市的版图之中。能给自己曾经洒过汗水的故地的文化园地添加一点燃料，是令人高兴的事儿。

   这两天忙里偷闲，写就了《阿仁没得意见》《那一筐土梨》，自我感觉还好。我想搜肠刮肚把记得起来的下放过程中的轶事整理一下，没准还是一本可读性较强的书籍呢。和单纯性只回忆往事不同，在回忆的过程中，我想应该有一定的道德导向。不然的话，一本往事回忆，有可能演变成为一本诲淫诲盗的毒草。我不希望传下去的东西被人戳背脊。

类似的事情在我们蔡家岗舒公殿的知青中也发生过,当时大家年少好玩,并不一定想吃那梨,也就闹闹而已. 现在回想起来蛮好笑的.谢谢一笑了之给我们带来会心的一笑1

回复 1#十七、八岁，知青年少幼稚，往往作出一些调皮、捣蛋之事也不为怪，记得我们那时候也搞过“恶作剧”农场一位本地农民四十多岁，好不容易找到一个寡妇做堂客，成亲的那天还给我们知青发喜糖（一毛钱三粒的），可我们有一伙知青却拿着盆子、碗筷、敲打着到他家去“闹房”边走还边唱：打滴滴滴、打六六六，搞得新娘、新郎哭笑不得。回想起来还觉得蛮不应该的，但当时没有这种自责，只是觉得好玩而已。

回复 5# 彩云

欢迎一笑了之和彩云朋友来到家园！喋哈俺们家园就热闹伤哒哦！

这一筐土梨的故事边看亲切感边油然而生，熟悉的常德方言、似曾相识的故事情节、一切都勾起我们遥远的记忆！一句‘喋就是知识青年’简洁准确地勾勒出当年我们这个群体懵懂无知的形象！文章就像一幅白描画，清晰又动人感情！

谢谢楼主，常来这里哦！本版块置顶帖《家园原创文章集锦》里也有不少好文章，欢迎赐教交流!

回复 6# 湖边士

俺也应该算个常德知青诶，早就应该来哒。

喋里的文章及都地好看，俺会慢慢地消化的。

呵呵，一笑君若能常来，家园兄弟姐妹都会笑叉替！

   好亲切的乡音哦!喋就是知识青年,这就是能唤起有相同经历人共鸣的文章,我们喜欢看,谢谢一笑了之朋友!