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标题: 郴州市北湖区龙女寺全国征联评审结果 [打印本页]

作者: 李政协    时间: 2011-9-22 11:41     标题: 郴州市北湖区龙女寺全国征联评审结果

龙女寺全国征联采用(获奖)对联作品(27副)
  
  山 门(4副) 
  
  唐代开山,播花雨千秋,宏施福泽怀龙女;
  明时弘法,续宗风一脉,普济慈航接鹫峰。
  ——辽宁 谢 毅 
  
  捧日而来,仰福鼎巍峨,温泉圣洁;
  闻钟以诵,吟郴江浩淼,闹市和谐。
  ——湖南 戴高峰 
  
  山涵妙字,品龙女传奇,古寺重光弘善德;
  门绕慈云,看禅心献瑞,甘霖再布浴春花。
  ——江西 雷银喜 
  
  福地矗丛林,回思柳毅传书,宿世因缘含佛意;
  妙山飞法雨,待看游人朝圣,四时香火证禅心。
  ——湖南 熊伯光 
  
  龙女祠(3副) 
  
  芳心济世,善念怡人,湖畔常随花雨至;
  祠宇更新,香烟再续,天边又驾彩云归。
  ——辽宁 杨晓雁 
  
  玉泉水尚温,柳毅传书缘此处;
  龙女心犹热,郴阳播福看今朝。
  ——湖南 曹庆华 
  
  妙山有幸,龙女柳郎、忠肝义胆传千古;
  法海无边,寿佛敖丙、扬善惩凶佑万民。
  ——湖南 李朝林 
  
  钟 楼(2副)
  
  悟禅未必晨钟震;
  行善堪将化境臻。
  ——湖南 戴绍湘 
  
  烟锁妙山,慈云漫度飘禅韵;
  钟鸣碧宇,慧日高悬照梵天。
  ——河南 张志玉 
  
  鼓 楼(2副)
  
  鼓响北湖山答韵;
  声传南海浪飞花。
  ——福建 翁景星 
  
  鼓净尘心,悟风雨禅机,一清肺腑;
  楼通地脉,接江山灵气,再蕴神奇。
  ——广东 成小诚 
  
  藏经阁(4副)
  
  四壁吐芬芳,丹炉烟里昙花现;
  一言开智慧,明月光中贝叶清。
  ——江苏 卜用可 
  
  从无字处参禅,更积卷在胸,藏经于腹;
  与有缘人说法,伴松风醒耳,桂月沁心。
  ——湖南 周永红 
  
  本厚积如山,饕餮许先登,来者指餐贝叶;
  纵深藏若海,虔诚皆可渡,悟之心绽莲华。
  ——吉林 刘光和 
  
  有而非有,实为妙有;
  空却不空,才是真空。
  ——湖南 王 周 
  
  大雄宝殿(4副) 
  
  灵泉出自洞庭,化育禅心,五瓣莲花香一脉;
  圣象归于林邑,参开法眼,万重觉树荫千家。
  ——广西 周继勇 
  
  宝殿耸天,慧日放光明,清凉古寺环云谒;
  禅师行善,法心回广大,滢澈仙池入月眠。
  ——天津 温战勇 
  
  君若潜心向善,成功自有东风,何须求我?
  子须洞理施恩,祈愿虽多香火,不若惠人!
  ——江苏 渠芳慧 
  
  宝刹梵音入耳,破迷开悟;
  妙山佛法涤心,行善种德。
  ——湖南 谭乐安 
  
  天王殿(4副)
  
  天道细参,只在人心里;
  王风雄起,但看法杖前。
  ——江西 张学兰 
  
  庙貌庄严,岂独钟磬弘经,象狮护法;
  神灵赫奕,欣共云霞献瑞,龙虎呈祥。
  ——山东 王绍伟 
  
  法相证威严,教屏息一时,宝殿梵音清俗虑;
  佛身凭祷拜,待举头三尺,金刚怒目慑私心。
  ——湖北 万峥嵘 
  
  大肚可容天,怀满腹慈悲,分身有术;
  长云能覆地,赖四方威武,护法无边。
  ——湖南 吕可夫 
  
  方丈楼(4副)
  
  凭净土一方,万年朗月皎然照;
  任红尘万丈,一朵莲花自在开。
  ——安徽 宋贞汉 
  
  西竺灯传,坐破蒲团秋未至;
  北湖地净,书成贝叶月初临。
  ——福建 许有信 
  
  池水漾波僧入定;
  松风过岭客听禅。
  ——四川 贾雪梅 
  
  方心留佛印;
  丈室纳真如。
  ——广东 谢 潇 

  
    湖南郴州市北湖区龙女寺全国征联评审报告 
  
    龙女寺位于湖南郴州市北湖区龙女景区妙山,始建于唐朝,重修于清咸丰年间,2005年重建。龙女寺之源——陷池塘是民间四大传说之一《柳毅传书》的发源地。龙女寺景区坐落在葱茏古木之中,是集旅游观光、度假休闲、参禅修行为一体的宗教旅游文化圣地。为弘扬佛教文化,提升龙女文化品位,经北湖区龙女寺筹建工作领导小组办公室研究决定,各殿、楼雕刻悬挂新对联,面向全国征联。

    征联公告在《中华国粹网》、《联都》、《对联》、《郴州日报》等媒体发布后,得到了全国对联界的广泛关注,进一步提高了龙女寺的知名度和美誉度。截至2011年8月16日,大赛共收到来自全国29个省市区以及美国、泰国、马来西亚等海外503人的对联作品3529副,其中不乏专家精品和新秀力作。 

    本次大赛评委会秉着“公开、公平、公正”的评审原则,自始至终做到认真、细致、严谨。评审时注重联语雅俗共赏,长中短联兼顾。8月21—25日,北湖区对联家协会对所有参赛作品隐名编号予以初评,共评出入围作品442副。8月26—27日,由郴州市楹联学会的3位评委进行复评,复评时将初评入围隐名作品发给各位评委逐类进行独立推优,然后将这些作品集中进行讨论、审核。综合评委会意见,共评选出进入终评作品42副。8月28—29日,将终评入围作品在《中华国粹网》、《联都》进行公示,公示主要是听取网上意见,看是否符合联律,尤其是有没有硬伤;看是否有抄袭作品、是否有在其他同类的大奖赛中已经获得过优秀奖以上的作品;看立意如何,是否符合征联主题。公示结束后进入终评,评委会经过反复推敲、评议,并结合网友意见,最终确定采用(获奖)对联27副(本次大赛不分等级奖,同一作者对联作品不重复获奖),于9月1日正式揭晓公布。

    在龙女寺征联八类来稿中,山门联整体水平是最高的,佳作迭出,令评委们难以取舍。山门最终采用的4副对联切地合景,各擅胜场。“唐代开山,播花雨千秋,宏施福泽怀龙女;明时弘法,续宗风一脉,普济慈航接鹫峰。”此联上比开门见山,直切主题,龙女既扣寺名,也兼写龙女护民传说之灵异。下比写龙女寺于当今盛世弘扬佛法,慈航可直达西天佛境。全联思维开阔,义理明朗,意境深远。“捧日而来,仰福鼎巍峨,温泉圣洁;闻钟以诵,吟郴江浩淼,闹市和谐。”此联能够脱颖而出,主要是因为极富地域特色和时代气息,句中“福鼎”、“温泉”、“郴江”、“闹市”等甚为抢眼。整联厚重大气,且语言精炼,对仗工稳。“山涵妙字,品龙女传奇,古寺重光弘善德;门绕慈云,看禅心献瑞,甘霖再布浴春花。”此联嵌“山门”,联语精当,脉络清晰,彰显了龙女寺的文化内涵,揭示了重建龙女寺的重要意义,极其符合征联主办方的宣传效应。“福地矗丛林,回思柳毅传书,宿世因缘含佛意;妙山飞法雨,待看游人朝圣,四时香火证禅心。”此联文采斐然,联意丰满,将龙女寺之历史人文、自然景观、法意哲理巧妙地融汇在一起,耐人品读。

    龙女祠采用的3副对联情景契合,刻画尽致。“芳心济世,善念怡人,湖畔常随花雨至;祠宇更新,香烟再续,天边又驾彩云归。”联语前两分句采用句中自对形式,后分句用充满诗意的语言,将龙女形象刻画得栩栩如生,并描述了重建的龙女祠之特征及功用。“玉泉水尚温,柳毅传书缘此处;龙女心犹热,郴阳播福看今朝。”此联如生铁铸成,不可移易他处,上联言史寄怀,下联抚今述志,言朴实而境高远。“妙山有幸,龙女柳郎、忠肝义胆传千古;法海无边,寿佛敖丙、扬善惩凶佑万民。”以相关联的四个个性鲜明的人物贯穿全联,作者若非深谙龙女寺的文化渊源,则不能为之。

    钟楼采用的2副对联雅俗共赏,颇有韵味。“悟禅未必晨钟震;行善堪将化境臻。”此联看似家常话语,却写得行云流水,而且饱含佛家理念,人生哲理,令人过目不忘。“烟锁妙山,慈云漫度飘禅韵;钟鸣碧宇,慧日高悬照梵天。”全联写景寓意,境界全出,正是禅韵悠悠,钟韵悠悠,诗韵悠悠。

    鼓楼采用的2副对联神韵飞动,荡气回肠。“鼓响北湖山答韵;声传南海浪飞花。”此联如流水对,与征联主题贴切无移,而且联想丰富,音韵铿锵。“鼓净尘心,悟风雨禅机,一清肺腑;楼通地脉,接江山灵气,再蕴神奇。”此作联首嵌“鼓楼”,一脉贯通,承接自然。全联浑厚大气,深蕴禅机。

    藏经阁采用的4副对联精彩纷呈,各具特色。“四壁吐芬芳,丹炉烟里昙花现;一言开智慧,明月光中贝叶清。”此联用虚实相间的手法,渲染出藏经阁的特色,不囿俗套,吐句雅致,见笔底之工夫。“从无字处参禅,更积卷在胸,藏经于腹;与有缘人说法,伴松风醒耳,桂月沁心。”此联另辟蹊径,融论理、抒情、写景于一炉,颇为灵动。入斯阁,赏斯联,能不沁人心脾?“本厚积如山,饕餮许先登,来者指餐贝叶;纵深藏若海,虔诚皆可渡,悟之心绽莲华。”此联构思奇特,措词新颖,评委们尤喜两个尾句。作为旅游名胜景点悬挂的对联,思想性艺术性做到了高度统一。“有而非有,实为妙有;空却不空,才是真空。”以玄妙的真空哲理入联,别具一格。

    大雄宝殿采用的4副对联主题鲜明,意蕴深长。“灵泉出自洞庭,化育禅心,五瓣莲花香一脉;圣象归于林邑,参开法眼,万重觉树荫千家。”此联手笔老到,放收自如,对仗工致,语言精美,紧切龙女寺景观,有力地突显了禅之意趣和佛之襟怀。“宝殿耸天,慧日放光明,清凉古寺环云谒;禅师行善,法心回广大,滢澈仙池入月眠。”此联前两分句分析禅学法理,透彻入微,后分句妙在将佛学禅意与诗情画意水乳交融。“君若潜心向善,成功自有东风,何须求我?子须洞理施恩,祈愿虽多香火,不若惠人!”联句以佛祖的口吻道出,语言流畅、亲切,引人深思,发人深省,让受众得到心灵的洗礼和陶冶。“宝刹梵音入耳,破迷开悟;妙山佛法涤心,行善种德。”此联用新声,联语简洁有力,既宣扬佛理,又具有教育意义。

    天王殿采用的4副对联形神兼备,文采飞扬。“天道细参,只在人心里;王风雄起,但看法杖前。”此联用鹤顶格嵌“天王”,上联阐述道在人心的道理,下联言法杖的威力,警示世人莫为非作歹。联语结句含蓄而耐人寻味。“庙貌庄严,岂独钟磬弘经,象狮护法;神灵赫奕,欣共云霞献瑞,龙虎呈祥。”此联气势非凡,气脉流畅,且视角开阔,意象鲜明,显得禅味十足。下联结句似与龙女寺“呈左青龙、右白虎,前有照、后有靠之围椅型”略有关合。“法相证威严,教屏息一时,宝殿梵音清俗虑;佛身凭祷拜,待举头三尺,金刚怒目慑私心。”全联结构缜密,语言畅达,寓法理于其中。“屏息一时清俗虑”,给人启悟,“举头三尺有神灵”,使人警醒。“大肚可容天,怀满腹慈悲,分身有术;长云能覆地,赖四方威武,护法无边。”此联最切合天王殿,天王殿一般供奉弥勒佛和护法四大天王。上联写弥勒佛(传说可分身化影),下联写东南西北四大天王。全联甚具气势,对仗讲究。稍所憾者,以上4联未能更好地与当地景观相融合,放之四海而皆准。

    方丈楼采用的4副对联俊逸可喜,清新可颂。“凭净土一方,万年朗月皎然照;任红尘万丈,一朵莲花自在开。”联语超脱、空灵,艺术思维高雅精美,且嵌字自然。“西竺灯传,坐破蒲团秋未至;北湖地净,书成贝叶月初临。”此联上下联起句8字,方位对仗,切地,小巧。续下8字言佛事修行,亦平常语,然以秋未至、月初临6字写景作结,颇有余味,乃大巧。“池水漾波僧入定;松风过岭客听禅。”此为一副精短联,联语凝练有深致,动与静的对比描写,妙示禅机。“方心留佛印;丈室纳真如。”“方心”指“方正之心”,“丈室”为佛教语。此联是来稿中难得的五字嵌名佳联,辞约意丰,利于记诵、传播、书写、刻挂。

    最后,对所有参与、支持和关注本次大赛和联稿成书的师友们表示衷心的感谢!同时对所有采用(获奖)和入选作者表示热烈的祝贺!由于水平有限,加之时间紧促,谬误、失当之处敬请方家指正。 
 

复、终评评审委员会成员:

郴州市楹联学会会长:刘良新

郴州市楹联学会常务副会长兼秘书长:廖湘栋

郴州市楹联学会学术委员会委员、北湖区对联家协会主席:凌一二






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