人之本性是自古以来争论不休的哲学命题。孟子主张“人之初，性本善”，荀子主张“人之初，性本恶”。到了现代，它还曾一度成为大专辩论赛的辩题，双方为此唇枪舌剑，大动干戈。记得后来有个香港人，干脆来了个无可辩驳的幽默论断：“人之初，一团肉！”

   很是荣幸，寒乡也当了独生子女的父亲，因而有唯一的机会在实践中探讨“人之初”的问题。有点遗憾，儿子早产了二十多天，我是在产床旁亲眼见着他被医生双手扯出来的，满身白沫，可怜兮兮，只有当天我买的一个小西瓜重量----四斤六两。更可悲的是，他生来就没吃过一口他娘的奶！

   那时，我们俩都在外地工作，身边无一亲人当育儿技术指导，一切按书上的科学标准做，定时定量，细致严谨，牛奶喂多怕胀了，牛奶喂少怕饿了。如果不多不少，完成了使命，便可仰天长叹！这一声长长的叹息，既是为他，也是为自己。非常痛苦噢，那时只有藕煤灶，没有洗衣机，微薄的收入也请不起保姆。我刚在冷水中洗完尿布，又在热火上烧煮牛奶，虽不是冬天时节，忽冷忽热，却使两手满是开裂的“缝口”，见得着里面的红肉。再一下水搓洗尿布，那钻心的痛哟，让不想哭的我泪水直流，没想到十年知青吃苦无数，好不容易翻身吐了口气，现在又遭这二遍罪，于是咬牙切齿地骂道: “讨债的小冤家呃，我前世究竟作了什么孽？！”

   不仅如此，让人意料不到的“恶”还紧跟而至。问题就出现在喂牛奶上，儿子睡着了，肯定不吃，那是当然；儿子睁眼醒着，也是不吃，这就要命。那什么时候吃呢？说出来也算是一个奇迹：他要摇着摇着，半睡半醒的时候吃！于是，无奈的我们尝够了“快乐并痛着”的滋味，每天三番五次，忙忙碌碌，紧紧张张，神经兮兮。喂奶的规定时间一到，紧闭门窗，戒备森严。我在屋外站岗守卫，任何人不得惊扰；她在房内抱着儿子摇啊摇，抓住半睡半醒的时机赶紧让喂奶任务达标。我们俩就这样被儿子折磨了好几个月，并自以为从痛苦的实践中得出了真知----“人之初，性本恶。”

   后来带着儿子回到长沙，将此事告知爹爹娭毑。仁慈的娭毑只是哈哈笑得抹泪，严厉的爹爹却开口训人：“那是你们惯坏的！饿他一天，看他醒来吃不吃！”

    这一说，倒是让我醒过神来。是的，儿子的磨人之“恶”，是我们喂养不当，“宠惯”使然。饿了要吃，饱了不吃，人之本能。儿子醒了一时不吃，该是不饿，而我们却过分担忧他会饿着。儿子一次半睡半醒地吃，该是他恰巧饿了，而我们误以为这就是喂养时机，随后次次“宠惯”着，摇啊摇的，让他在无比舒适的有吃有睡的迷迷糊糊中形成了条件反射，以致“恶性循环”。如果当初儿子能开口说话，想必会嚷嚷：那就是要半睡半醒地吃，因为俺是无良小子之小子！

   所以，寒乡现在认为，“人之初，一团肉”的说法虽不无道理，但这只是完全撇开后天环境影响的纯生理学观点，尚有不足。人一生下来，的确是一团肉，但作为万物之灵的人来说，是降临在家庭和社会环境中的，外界良性或恶性的刺激，势必起始就都对其意识和行为产生影响。很早就有“胎教”一说和“孟母择邻”的故事，还有“近朱者赤，近墨者黑”的名言，都证明了这一点。

   从人类历史看，任何时代，皆善恶并存。屈原与靳尚并存于楚，廉吏与贪官并存于今。从个体的人看，孩提时主观意识还不突出，“孟母择邻”甚为重要。然而，孟母为儿子择得一时，却择不得一世。随着一个人的逐步成长，交往面不断扩大，主观意识日渐增强，善恶并存的社会环境必将更多更大地影响其意识和行为，如是我说：“是人都有善恶两面”。这并非创说，只是寒乡做了道简单的加法题，即“孟子+荀子”。

   实话实说，受复杂的社会环境影响，人的心中，善恶因素皆有。这种客观存在并不可怕，因为人的主观意识还可以辨识并作出选择，孰善？孰恶？是弃善从恶？还是弃恶从善？如是我又说：“行善？作恶？要看个人的信念如何把持。”

   至于个人的信念如何把持，那又是另一个话题了。

回复 1# 寒乡

哇塞，寒乡，你到底是个啥样聪慧的精灵，能把你的光辉形象亮

出来让俺看看啵。。

如此俏皮文字中由浅入深阐述出你深刻的道理，孟子+荀子”。

人之初，性本善，性本恶，你把他糅合在一起论述，也就是说人

有天使的一面也有魔鬼的一面。

“行善？作恶？要看个人的信念如何把持。” 

无良小子的小子也一定像父亲一样聪慧。。。

回复 3# 琴思清远

         请看俺的模样吧：

      麻雀小小，飞过洞庭。

      死不足惜，神气就行！

回复 4# 寒乡

    尖嘴，利爪，聚焦的眼神，还真够神气的。

回复 2# 金风送爽

       感谢金风姐的祝愿！

      无良小子之小子近况：

         身高 173公分

         体重 180~185市斤

         人性 弃恶从善中

    我家的“无良小子”的可恶与兄台家的公子有异曲同工之处：儿时他睡觉躺着不睡，抱着不睡，必须要在楼梯上走上走下才睡。可怜我那时在工厂里当车工，站了一天，还要抱着他在楼梯上走来走去地哄他睡觉。

    可巧的是，我家犬子也是身高1、73，体重180斤。至于评价嘛：弃善从恶中！

回复 7# 立秋

   秋姐过奖了，寒乡诚惶诚恐。

长沙有句俗话叫“要做伢,累得爬”,想做便宜伢唉,冒得那么容易和痛快呢；我以为：人之初,性本善；人之初,性本恶都不科学和实在,因为人生下来,什么都不懂,没有自主行动的能力,更不会有行善、作恶之思维和行动；我认为：人之初,如白纸,比较实在、适宜、客观……

 好！有哲理！愿无良小子体恤父母的一片苦心！

回复 8# 朱纪飞

   我家的“无良小子”的可恶与兄台家的公子有异曲同工之处：儿时他睡觉躺着不睡，抱着不睡，必须要在楼梯上走上走下才睡。可怜我那时在工厂里当车工，站了一天，还要抱着他在楼梯上走来走去地哄他睡觉。

    可巧的是，我家犬子也是身高1、73，体重180斤。至于评价嘛：弃善从恶中！

   同是为父磨难人啊，巧！巧！巧！

回复 10# 晓理

   无良小子之小子标准身高，标准体重，超过他的父辈，值得恭贺。

    老兄呀，胖胖哩，正为此发愁。

回复 11# 隐士安

  我认为：人之初,如白纸,比较实在、适宜、客观……

  大哥，这“白纸”出现在哪儿呢？如果不是在真空里，就会粘上各种东西，例如肉眼看不见的细菌……

回复 12# 大姐姐

     愿无良小子体恤父母的一片苦心！

     就是，就是。谢谢！谢谢！

回复 14# 金风送爽

   无良小子之小子一定是一个非常优秀的帅小伙。

   金姐，表扬不得哩。

   你不知道，无良小子之小子，后来之无良还大着哩！例如考上了大学后，吵着要退学、坚决不住集体宿舍、违反禁校令跑回家......

   他让人又忧又喜，忧的是：将来世界怎容他？喜的是：是俺藤上结的瓜！

  每个人都在做父母，可这样的心得却不是每个人都有！

  这是一篇从育儿经谈起，最后落实到人性的一篇既有实践又有独创性的好帖子！

  该挺！

洞庭湖的麻雀

    还是女人们都梦寐以求的模范丈夫咧！

回复 1# 寒乡

       无良小子之小子，良种也。父母用心良苦，文章良多趣味，父子良性循环。国之良将，家之良马。寒乡，良友。

回复 19# 阿迪

   迪兄，你这一挺，让麻雀小小飞得更高！结果呢.....可能会.....跌得更惨！

回复 20# 孟晓

     吾家的比楼主的矮一点点，体重也轻不了多少……

    孟兄，这再次证明：同为知青，休戚与共！

回复 21# 独影孤踪

      独兄，“你太有才了！”

  其实大家都在借这篇无良小子的帖跟帖，赞美自家的无良小子，爱子之心，可见一斑。

  我很喜欢这种充满人性的帖子和跟帖，愿我们的无良小子都茁壮成长为懂爱懂孝懂回报的好孩子，愿我们这些无良小子的父辈，在无良小子的关爱下身心健康，晚年幸福！

  阿弥陀佛！

回复 23# 知足长乐

 还是女人们都梦寐以求的模范丈夫咧！

   知乐兄，错了，错了。你可知为什么寒乡老拿这“无良”二字做文章？就因为女人们梦寐以求的并不是模范丈夫哩，她们心底里真实想法是 .....是 ......是 ......“男人不坏，女人不爱！”

   嘻嘻，俺又邪了。

回复 28# 阿迪

     愿我们的无良小子都茁壮成长为懂爱懂孝懂回报的好孩子，愿我们这些无良小子的父辈，在无良小子的关爱下身心健康，晚年幸福！

       美好的祝愿！善良的人性！

回复 24# 东乡妮娜

    无良小子之小子，良种也。父母用心良苦，文章良多趣味，父子良性循环。国之良将，家之良马。寒乡，良友。

     娜姐姐，寒乡偏要酸酸地肉麻一句：你就是俺亲姐姐哩！

    俺原本只一个亲姐，在家那是骄横得很，唯独对小弟不同，心里只一个“疼”字，嘴里只一个“夸”字！

    人们常说，这世上的兄弟姐妹，哥哥疼妹妹，姐姐疼弟弟，诚哉斯言！

回复 22# 王幽

   你鲜明的个性从你活泼生动的文字里蹦跳而出，俏皮不失理智，活泼不失文雅，风趣突显幽默。由于你文章的特点，让人急于想看到你的形像，你倒好，亮一个窥视四周的小小麻雀，让大家更是笑意开怀。原以为你在当年是一个个子不高充满锐气的小伙，但看你的身材“规格”和你彰显个性的文字，却是标准的、几十年过去还依然保持那锐气不减的小伙的风貌。

      王兄过奖了，寒乡有愧，但“个性”二字欣然受之。

     一式的“猪尾巴”辫子蓄了几百年，众口的“万寿无疆”喊了几千年，终于见着了久违了的“个性”！这么难得的赐予，是何等珍贵哦！

    感谢老兄！

一张白纸好写最美的文字、好画最美的图画；也可鬼画桃符,乱画一气,搞得一团漆黑；咯就要看今后他的人生造化啦；人生下来就如一张白纸,是可任意涂雅的哦……

回复 33# 隐士安

    隐士兄，有的孩子生下来就不是一张白纸，因为他们早在娘肚里就受“胎教”了哩！

但是他的一切还没有没有形成；我们所讲的性本善、性本恶等等都是指他的主观意识,主观意识并未形成,又何是会有善、恶之分,所以,我觉得象一张白纸一样……

回复 35# 隐士安

   但是他的一切还没有形成；我们所讲的性本善、性本恶等等都是指他的主观意识,主观意识并未形成,又何是会有善、恶之分,所以,我觉得象一张白纸一样……

    人的主观意识不是等到某一天从天上掉下来的，是从一来到世上就受各种环境因素影响而逐步形成的。简要地说，意识是人脑对刺激的反应，这刺激来自于好坏善恶的环境。孩子有大脑，就会对环境的这些影响作出种种反应。这反应就是意识，只不过起初是被动的、朦胧的、浅层的，日渐才变为主动的、清晰的、深层的。在环境影响下，从小到大，人慢慢养成了好坏善恶的各种习性，逐步形成了好坏善恶的主观意识。要不然，人性之善恶什么时候从哪里来呢？孩子“不懂事”，是指他还欠缺对好坏善恶的辨识能力，并非说孩子意识里就没有好坏善恶的因素存在。人们常说“要从娃娃抓起”，抓什么呢？最重要的就是抓孩子头脑里的“善恶之分”，对吗？

    如果把孩子比作一张纸，还说得过去。但是，这张纸即使没有涂上一笔色彩，尽管尚未画出任何成形图案，也绝不会是一张白纸！因为这张纸不是在真空里面，只要接触空气，就会沾上一些东西。在显微镜下看，那就更不是一张白纸了哦。

            蕴涵哲理。

   中中电视台（哦，忘记几套节目反正是晩黃金时段在播）研讨胎教、早教出良子，例子也不十分惊眼球。本楼研究成果应予推荐，以优化大汉民族，多出精英。

回复 37# 嘟嘟

     感谢嘟嘟姐的关注！

回复 38# 岳阳老王

    中央电视台（哦，忘记几套节目反正是晩黃金时段在播）研讨胎教、早教出良子，例子也不十分惊眼球。本楼研究成果应予推荐，以优化大汉民族，多出精英。

    老王推荐俺台上亮相，好！幸有独影孤踪兄为寒乡造了好型，俺洞庭湖的麻雀小小，就去干件惊天动地的大事，叽喳一叫，吓翻那亿万观众！

    进一步补充以下三段：

    社会的财富在怨声载道中猛增，人们猛然发觉贫困的社会缺乏现代精神文明；过苦日子时的病是饥饿引起的，今日的病是大鱼大肉生猛海鲜吃出来的；农村劳动力轰涌到城市打工，城市的精神贵族却愈加空虚；贫苦地方缺医少药，富裕地区的人不但住院吃药打针，还需昂贵的保健品养身；不管城乡，人们都舍得把生命耗在牌桌上，却舍不得花时间锻炼身体；不管老少，人们都舍得把钱耗在无谓的赌博，却舍不得必要的花钱买健康。
    

    这不再是一个强调概念的世界：官气与匪气此消彼涨，骗子与傻子相提并论；智叟与愚公比高低，人精与糊涂虫同床异梦；个性得到了张扬，人性在竞争之中消停、扩展；壮志未酬，英雄末路，小人得志，梦想成真；业绩是在实干中取得的，败绩是“假、大、空”的结果；大智慧是在一心为公刚正不阿时形成的，反之是小人心，小心眼，珠玑必较，寸土必争，捡了芝麻，丢了西瓜；好名声是在淡泊名利秉公办事时产生的，以权谋私巧取豪夺只能惹来骂名，甚至杀身之祸。
    

    这再也不是一个重血缘的国度：糊涂娘偏偏生出精明崽，再节约的父母也付不起儿子的毒资赌债；爹娘痛满崽，痛出个“讨孽债”的报应崽；可怜的小弟，老娘死了，不尽孝道，还要趁机捞一把，到头来，只可能坐在黄金上打吊针，眼巴巴，“人民币真可贵，眼睛一闭就作废”；娘在世光景好，侄子侄女年年来把压岁钱讨；真好笑，娘一死，满舅抠门不参加追悼会，尊长的脸面全不要。

   对不起，刚才发现我将本人《感悟作者采青<生活中的感动>》一文的修改错放到寒乡此文后，但蒙寒乡不弃，提出修改意见，我已在自己的文章中采纳并鸣谢。特此说明。9月11日20：28

回复 41# 痴眼睛

   承蒙厚爱，痴兄将自己《感悟》帖子的部分文字修改后放在此处，虽然有点不合适，与本帖主旨有所差异，但寒乡以为痴兄谦恭得很，意在征求我的看法，好！寒乡就斗胆动笔了。

   在此之前，寒乡曾分两次在痴兄帖中说过以下意见：

    愚以为：

   抨击时弊，揭露丑恶，讽刺小人，那是无可厚非的，因为体现了你的社会责任感，表达了你对真善美的崇尚。

   我所要说的是，当涉及到对一个社会、一个时代的整体评价时，不仅要客观，还得要全面，更需要从光怪陆离、纷繁复杂的现象中把握其本质。因此，你的行文乃至于措辞，都必须精准度高。

   光亮与阴影同在，夜晚如此，白昼也如此，但究竟是白昼还是夜晚呢？不能让人分不清，对吗？若是有人见着光亮就以为是白昼，见着阴影就以为是夜晚，那就真的犯糊涂了。

   恕我冒昧，现再在痴兄原文上作些修改，纯属个人浅见，如有得罪，乞谅。

     事物变化往往是在加剧理想化时恰得其反：阶级斗争搞过头了，人变得冷血了；不讲阶级存在，贫富悬殊反而加剧了；政治大道理讲多了，人的脑子僵化了；大兴革命化，起码的仁义孝悌都不要了；一旦改革开放，人们有些无所适从了；流行“朝钱看”，有人变得浮躁，急功近利，“操心”、“着急”、甚至做出“要命”的事情来了；市场经济使一些人迅速致富，也使不少人两手空空，两眼馋馋；前天还骂“臭老九”，昨天却把读书娃捧上了天，今天社会需要的还是有真才实学，踏实肯干，能够解决实际问题的人。
   

    社会的财富在怨声载道中猛增，人们猛然发觉社会的贫困也包括现代精神文明的缺乏；高楼一座座建了起来，官员也一个个倒了下去；过苦日子时的病多是饥饿引起的，今日的病多是大鱼大肉生猛海鲜吃出来的；农村劳动力轰涌到城市打工，城市的精神贵族却愈加空虚；贫苦地方缺医少药，富裕地区的人不但住院吃药打针，还需昂贵的保健品养身；不管城乡，一些人舍得把生命耗在牌桌上，却舍不得花时间勤劳致富；不管老少，有人舍得把钱耗在无谓的赌博上，却舍不得必要的花钱买健康。
    

     寒乡笔拙，文中还有些地方要斟酌的，例如对社会发展的主流认可仍不够，又如第三段中一些内容与领起的“概念”二字扣得不紧，语句精炼等等，这就留给高手们了。

        麻雀虽小,却飞得过洞庭,

        小子不坏,也能回报父母!

        乡君的诗文俱佳,学习了!

回复 43# 西岭望雪

     老兄过奖了，洞庭湖里的麻雀小小，怎比得上西岭傲雪的雄鹰！

无良不无良，青胜于蓝就行！

无良不无良，感恩图报就行！问好寒兄！

   喜欢无良小子诙谐风趣的文风，一篇初为人父，道出了其中的艰辛。

   纪飞的小子我是见过的，所以对小子之小子知道了一个大概的轮廓。但是我想也许是因为你们的都是儿子罢，所以才会调养得那样磨人，呵呵。

   如今纪飞的儿子是言听计从，十分的孝顺，也不枉当初走下爬上的辛苦。寒乡的小子估计也不错，所以当时的辛苦不过是做父亲的一种经历罢了。如今想起，甜的成分多了去了。

回复 45# 方子

    无良不无良，青胜于蓝就行！

    无良不无良，感恩图报就行！

     方子之言，道出了天下父母的心愿，多么美好哦！

     人们常说“可怜天下父母心”，要知道这“可怜”一词，用得贴切精准，含义很是丰富，十分耐人寻味，真可谓无可替代哟！

    “可怜”者：可爱也。父母养儿育女，希望“青胜于蓝”，吃尽千种苦，受尽万般累，心甘情愿付出一切，当然是“可爱天下父母心”啊！ 

     然而，“可怜”者，还另有一义：可惜也。期望终归只是期望，若儿女的实际结果是“青不胜蓝”，甚至于“有恩不报”，那就是“可惜天下父母心”了呀！

     因此，寒乡要奉劝天下父母，最好不要对儿女有太美好的心愿。俗话说“爷娘疼崽女，路路长；崽女疼爷娘，扁担长”。期望值愈高，失落感愈强。如果事与愿违，那失望伤痛的父母之心，才真是得用“可怜”一词来形容咧！

    “可爱”、“可惜”、“可怜”的天下父母们呃，胜不胜蓝，图不图报，随他（她）去吧！

回复 47# 岳阳老王

    借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切。一字一珠矶，一文一世界。我都不知应唱和谁了。小伙子都高过一米七，体重达到一米八。个个帅呀，而引发爷娘感受大不同，继而引发社会状态的感触又太费思量了。

   老王兄：自称“王”者，何愁“慧眼”？岂“费思量”！

回复 49# 寒乡

  王字前有个“老”字，則人老、习性老，眼老、观念老，浑浑噩噩啰！

回复 46# 夏悸

    “纪飞的小子我是见过的，所以对小子之小子知道了一个大概的轮廓。但是我想也许是因为你们的都是儿子罢，所以才会调养得那样磨人，呵呵。”

     夏姐姐，你这是骂人哩！骂我们封建思想“重男轻女”，还骂得我们还不得口，因为我们现如今都只有一个儿子，“重男”是唯一的选择，唯一的表现。

     寒乡真想再生个女儿，用“重女”的事实来反驳姐姐，但是遗憾呀，俺实现不了心愿，一是胆子小，怕违反独生子女政策，丢掉了饭碗；二是没有钱，包不起“二奶”，交不起罚款；三是老身精力......

     至于纪飞兄想法如何，精力怎样，那要他自己坦白，寒乡不能代言。

     无奈呀无奈，夏姐姐你就代表天下女性，放肆骂吧，机会难得哦！

   呜呜......

回复 50# 岳阳老王

    王字前有个“老”字，則老道、老练，老成、老辣，老谋深算哩！哈哈！

回复 28# 阿迪

   我很喜欢这种充满人性的帖子和跟帖，愿我们的无良小子都茁壮成长为懂爱懂孝懂回报的好孩子！

   大伯小叔大姑小姨们好！

  俺就是麻雀小小之小小！

  祝大家中秋节幸福快乐！

     迪兄，奉上无良小子之小子两岁缺牙旧照，以示谢意！

回复 53# 寒乡

     这是所有父母的希望，也是人性发展的必然趋势！

回复 54# 阿迪

 迪兄所言极是，祝中秋阖家欢乐！

  绝对是好文章。学习！

回复 56# 陈善壎

     老兄过奖了，“学习”二字受之不起，寒乡还得向先生请教哩！

回复 58# 岳阳老王

  童真的小小要是走进这纷繁社会中，这车轱辘方向该怎么转？可爱的小小我都替你急。

     感谢老王的关切！

     童真小小赶上了新时代，学好技术后，自驾上了路，车轱辘一直朝着个人想去的方向转，还转得蛮好，你老放心。

    从上图看来寒乡君应该是智慧超群，思想深邃，眼睛犀利，唇枪舌箭，善捕机遇的精灵，我想君肯定是一位了不起的成功人士。寒乡君以《无良小子之小子》为题，以小子父母惯出来的吃奶习惯为引子，透彻剖析“人之初，性本善、性本恶”的论点，阐述了一个并存的论点，既诙谐又贴切。妙哉！巧哉！

回复 60# 菁菁

      谢谢菁姐的评赞！

回复 61# 寒乡

       我们家的无良小子也正做他少年时代就想做的事情也好，事业也好，总之，是他自己中意做的。希望这小子能超过他的父辈，我以为达到这个目标也算成功。因为“成功”的含意含界太广，我们只能一个目标一个目标地实现。来人世间走一朝，不求大富大贵，回首往事，对得起先辈，对得起良心，对得起江东父老就行。

回复 62# 菁菁

         我认为：人之初，性无所谓善恶。因为还在生长期，思想品德还未定性，所以民事责任由抚养人承担。倒是成人了，还是非不分，善恶不明，就成问题了！当然作者讲的“无良小子”，另当别论，那是一种天伦之乐！

    其实世间本无善恶，都是人们自己的想象。有些“善”在别人眼里就是“恶”，有些“恶”，在别人眼里就是“善”。

    一小和尚问老和尚：师傅，您说是风在动，还是树在动？老和尚说：是你的心在动！

    老子说：子非鱼，安知鱼之乐乎？

    这才是正道理，什么有良、无良的，俗！

回复 65# 朱纪飞

     “其实世间本无善恶，都是人们自己的想象。”

老庄的相对论确有辩证法，但否定了事物质的规定性，由相对走向了绝对。

就具体事物而言，总是有定性的。如果说，我想象一个男人是女人，这个男人就是女人了，进而推论世间本无男女，岂不荒谬，对吗？

飞兄非寒弟，安知寒弟不知“有良无良”？

哈哈。

回复 64# 痴眼睛

  “我认为：人之初，性无所谓善恶。因为还在生长期，思想品德还未定性，所以民事责任由抚养人承担。”