【原创】颂歌般的松涛

在2010年3月14日上午的两会新闻记者会上，温家宝总理在回答台湾记者提问时讲了一个故事：“元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆（浙江省博物馆在杭州市），一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”[3]

温总理的话，充满了对两岸“血浓于水”同胞情谊的深情寄托。 诸多年来，两岸画家和有识之士多方努力，希望有朝一日能够“破镜重圆”，重新拼合此画。台湾多数报纸都重点报道了温家宝以《富春山居图》分藏两岸为例，表达他希望两幅画能早日合成一幅画的愿望。《联合报》的文章说，这寓意着温家宝期许两岸早日由分走向合的心愿。[4]

总理这一番话后，富春山居图更被炒的沸沸扬扬。据专家评定该画的市值已逾1000万美金以上，是中国画中首屈一指的。而且有价无市。因为分别是台北故宫和杭州博物馆的镇馆之宝啊。

黄公望先生是常熟人。他于八十六岁高龄在杭州逝世后，归葬故乡常熟。

今年清明节前两天，客居常熟的我，有幸前往虞山，去瞻仰缅怀这位古代高人。常熟虞山，在上海，无锡，苏州，南通等大中城市的环抱之中，七溪流水皆通海，十里青山半入城，风景秀美宜人。汽车沿着蜿蜒的虞山南路开行，山下是精美的草地花园，路下是水乡宽狭纵横的河汊阡陌，桃红柳绿，油菜花黄，莺飞燕喃，春和景明。茶园里，扎着传统的方格头巾的采茶女子在忙碌辛勤。经过了多处自然及人文景观，前面就是黄公望先生的墓园到了。

墓园位于虞山西麓一个安静的小山坡里。道口有一座小型的纪念馆。墓道两旁是茂密的松林，拾级而上，见到砖砌的封土，和黄公的十七世孙黄泰于清嘉庆年间立于冢后的墓碑：元高士黄公一峰之墓。墓园简朴整洁。节日期间，有一人值守。长眠在此的，就是温总理3月14日在两会新闻发布会上提到的元朝画家黄公望老先生了！我静静地伫立在墓前，充满着崇敬的心情。

黄公望，{1269—1354}字子久，号一峰，大痴道人等。是元画家四大家之一。

传说先生居虞山时，经常观察虞山朝暮变幻的奇丽景色，甚至到了如痴如醉地步，终日在山中静坐，废寝忘食，而得之于心，运之于笔，笔端变化，简远逸迈，风格高旷，气势雄秀，融有一种仙风道骨的奇韵，圣而神矣。

且说温总理提到的那幅富春山居图，长达数米，画上峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨，简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了山川浑原，草木华滋的境界。

想老先生创作此画，不惜以逾古稀之躯，在无人的山水间，徒步跋涉达六，七年。他要去的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，人迹罕见，他与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，不难想象，他遇到过多少生命危险，尝尽了无数艰辛。我恍惚看到，画家眼前的山路越来越陡，路上已结薄冰，又陡又滑，脚踩上去，就滑下来，走一步，退三步，行路难啊，如同上青天。他用拐杖的铁尖，在路上凿坑，脚踩着坑洞，一步一步攀登，终于爬上了山顶，啊！旷世美景出现在眼前。他浑身的疲惫倾间消散，他放下行李，立时投入忘我的画作之中。如此这般，数年之后，惊世之作诞生了！此时，他已是八十老翁。

这就是我们的祖先！这就是中华民族的精神！

明著名书画家董其昌说，展开富春山居图，感觉心脾俱畅。那是因为黄公望先生将他自己了悟的神清气爽，注入了他的心血之作中啊。

人所具有的智慧，绝对不是从书本上学来的，而是从自己的真诚心，清净感，是从凝神定气中产生出来的。黄公受累入狱出来后，隐居江湖，五十岁入全真教，他远离世俗，着意于河川山谷，放浪于僻野乡间。没有了外来压力，人在松静的状态下，一呼一吸就能体会到和大自然间精微的交流。彻悟。一个人彻悟的深度，等同于他所经受过的痛苦的程度。有静则仁，有仁则寿，先生淡泊，故尔长生；长生高寿，是他成功的基本；成功使他高华，高华使他更加益寿延年。

人的一切事业，皆以精神为根本。精神的追求是没有铜臭的。不是所有的人都有勇气来认同这句话。人们忙忙碌碌地做着两件事，一个是买，一个是卖，为此而放弃了一切。人们在荣誉的堆中打滚，在社会竞争中比拼，疲惫不堪，空虚茫然。人们十分需要静下心来好好想想，这些是我们所需要的吗？我们需要的到底是些什么？

环境。空气清新的自然和人文的深山老林。有大量负离子的吸入，滋养我们的五脏六腑，使人活力旺盛。

然后做自己想做的事，展现人生绮丽，活出做人的尊严。超越自己就是绮丽。自由平等就是尊严。

我站在黄公望老先生墓前，沉思默想。我所想的，也许不是关乎两岸血浓于水的同胞情谊话题。可是细想想，谁说又不是呢。风可劲地吹动着墓园四周的松林，颂歌般的松涛，悠长地奏响在我耳边。

2010-4-5完稿