新至善村（二十九）
 
      我在上集（28集）曾说到我母亲带着哥哥和我是1951年下半年搬到长沙来的，确切是1951年秋。还说到是我在上海的姨父找了两家大公司为我们出具了保书，代办好了入境手续，我们才得以离开澳门，转香港进大陆来。我们虽然回到大陆，但却不能直接去长沙，按当时的政策，是何地出具的保书，人就要到那里的派出所报道，因为我们在那里的派出所备了底。我们的保书是上海出具的，所以必须先到上海，在上海住满三个月后才许离开，现在回想起难以理解。
      母亲带着我们先到广州，在广州亲戚家住了几天，买好去上海的火车票，从广州乘火车去上海，当时要在株洲转去上海的车。父亲从长沙赶到株洲车站与我们会面，长沙近在咫尺，我们却不能去，我们与父亲只分开不到半年，但我竟觉得陌生了，也难怪，那时我才两岁。
      我们到上海正是夏天了，住在姨妈家，姨父是银行里的高级职员，他们当时只有一个小男孩，比我大几个月，我喊他小表哥。姨父一家在上海一里弄里租了间房子住，本就较挤，又挤进我们家三口，就更拥挤了，好在是住楼上，又是木板地，母亲带着我们打地铺睡。房东养有只小猫，会捉老鼠，经常上楼来巡视，我哥哥金泽渊一见小猫，就去抓它的尾巴，小猫就叫，女房东就在楼下喊：“小孩，别抓猫”的。
       住了两个来月，天气开始转凉了，两家人挤在一起住实在不方便，母亲就去当地派出所求情，想提前离开上海去长沙，派出所的人很通情，说你们会有什么问题？走就是的。母亲如临大赦，姨父姨妈也很高兴，为庆祝我们能与父亲团聚，姨父请了一星期假陪我们去杭州玩，我们两家六人在杭州呆了四五天，姨父带我们将西湖的景都游遍了，还观看了钱塘江大潮，这才送我们母子三人上火车去长沙。
      姨父也是广东人，他在上海的工作很不错，但不知什么原因，却在1953年响应国家号召去支援大西北，全家被分到甘肃一小县城里，生活一落千丈，我表妹就在甘肃出生的。听我母亲说姨爹是自愿报名去的。因甘肃的日子太苦了，姨爹姨妈于1966年文革前夕，双双辞去甘肃的公职，全家四口回广东顺德老家自谋生路。他们在甘肃呆了13年，姨妈只离开过那里一次，大概是1960年时，她只身一人来长沙，在我家住了十天左右，他们在甘肃过的很艰苦的，这都是后话。
       我父亲是1951年7月先于我们到了湖大，当时的湖大安排我父亲住在至善村22号，二个多月后，我们从上海来长沙就直接住进至善村22号。 
      至善村位于老湖大的北面，紧挨着湖大洗澡堂，村子背靠麓山，面对凤凰山。至善村共有十栋平房，呈三排四列，我们住的这栋房子按序号应是至善村第九栋，处于第一排第四列位置。去年葛懋琦大姐曾详细的介绍过至善村，我这里就不重复了，大家如有兴趣的话，可去找来看。
      至善村现在已消逝了，它的具体位置就是现在师大新华村1至4栋的地方，那里已找不到至善村的一丝痕迹了，现在唯一能看到的至善村影子，是新华村一栋西边那栋公共厕所，这栋厕所还不是至善村的旧物，老厕所原来是土墙木板地，湖南师范学院在上世纪五十年代中期，在原址上改建成了青砖水泥地的厕所，到现在还在继续发挥作用，算起来也上五十多岁了，这是村头的厕所。
       村尾也有座公共厕所，位置在至善村的东北角，这座厕所距我家22号最近，我出门朝东北方向走几步就到了，我哥哥金泽渊那时刚读小学，上这厕所常忘记拿纸，就在厕所里喊我父亲给他送纸，这则所建新华村四栋时拆的。
      我们这栋房子是一长排的房子，住有六家17——22号，我家是22号，最北头的一户。听说这22号与物理系是有缘的，在我家搬来之前，22号就先后住过几家物理系的教师，我父亲也是调到湖大物理系的。
      我家北面是一道高土坎，土坎上住了几家农户，鸡鸣狗吠之声不绝入耳，不时的有牛粪和猪潲的气味飘进屋里来，农户家西头有口小水塘，塘边有座庙，那里就叫廊公庙。   
      至善村的房子都是面朝东的，在家里我抬头就可看见凤凰山，那时凤凰山没有大树，光秃秃的只长些茅草和几棵矮小的马尾松。当时，我还不知道门前的这座山叫凤凰山，村子里的人都习惯称之为对面山，我们也跟着叫对面山，岳麓山就称之为后背山。
      长大后每当我听到《牧羊姑娘》这首歌开头那句“对面山上的姑娘，你为谁放着群羊 ……”时，就想起在至善村的时光，仿佛又看到郑凯南站在她家门口，晃动着一对小辧子，朝着对面山深情的唱着这首歌。她一唱，我就会朝对面山望去，想看到那位牧羊姑娘，希望她能回家。我最早听熟的歌就是这首《牧羊姑娘》，郑凯南也说，她学会唱的第一首歌就这首《牧羊姑娘》，那熟悉的歌声常在我脑海里旋转。
      我们这排房子前有块坪，有两三丈宽。可说是至善村里最大的一块坪了。坪东面种有一排小冬青树，将坪与外面隔开，我们小孩就在坪里玩。冬青树外就是一条南北通向的碎石小路，路下方就是一口水井，整个至善村28户的生活用水都是取之这口井里，住廊公庙的农户也是到这里挑水吃的。
      水井前面就是稻田的，长方形的稻田有好几丘，也就是现在消防队驻地的那一片，走田埂穿过稻田就上到公路，横过公路那边就是凤凰山，山下一南一北也有两排同我们至善村家类似的房子，那就是里仁村。那时的湖大还有集贤村、稻香村、桃园村、小桃园和棉花厂等村；还有五教斋、静一斋、半学斋、教学斋、双梧斋等也住有教职员工，这些教师宿舍都起有好听的名字。为纪念这些老地名，师大在凤凰山下建了至善楼和里仁楼，湖大也在集贤村附近建了集贤宾馆，这也是后话了。
      我家刚搬到至善村时，我最怕的是凤凰山开山放炮。当时人们在凤凰山的北头采集片石去搞基建，这山的石头呈红色的，不太硬，便于开采，我们新至善村的片石护坡都是用这种红石头砌的，五十多年了还保存完好。因长年的不断开采，凤凰山北头缺了一大块，也就是现在师大至善楼的对面。直到上文革前，这里才停止开采石头了。
      话说回来，那时天天有土夫子在山上打眼放炮，将石头炸下来，由土夫子们将石头码成方方正正一堆堆的，卖给基建单位。那时放炮很随便的，一到中午和晚饭时就放炮了，两个土夫子将马路一拦，不许车和行人通过，炮声巨响，我那时只3岁，从没听过这巨响，刚来时常被这炮声吓哭，所以留给我的印象深；还有就是炸飞的碎石满天舞，有的还砸到我们那座厕所边上，所以一听见放炮的哨声，大人急忙把小孩都叫进屋里来，就是怕石头伤着。
       五十年代初，至善村这里确实是一派田园生活，门前稻花香，北邻农舍炊烟缭绕，特别幽静。湖大就是在科学馆（今东方红广场南边的那栋红砖房）的塔楼吹号来上下课的，我们住在至善村里都能听到号音。湘江河里轮船拉汽笛的声音，对河火车行驶的声音都听得清。
       说来也难以置信，我刚搬来时，竟被火车的鸣笛声吓着了。那是在一个早上，我正在熟睡中，突然被一长声巨响吓醒，便大哭起来，母亲说那是火车叫，果真是的，还能听到火车的哐当哐当声。我刚乘火车来长沙的，对火车很怀念，以为火车开到对面的马路上来了，便嚷着要看火车。母亲把我抱到门口看，马路上什么都没有，但火车行驶的声音不断的从对面山背后传来，好像就在对面山背后行驶般。
      那时我最喜欢玩的游戏就是开火车，我们那排房子住有四五个三四岁同我一般大的孩子，隔壁的葛懋琛和他的哥哥、再过去是郑凯南。我们把自家的小木椅搬出来，排成一行就成火车了，坐第一个的就是司机。我们坐在后面，两手扶着椅子，屁股不离椅子，用脚蹬一下，椅子就移动一下，就表示火车开了，从坪的这头走到那头，又返回来，嘴里还不时的发出轰隆隆、轰隆隆，呜的叫声，乐此不疲。
       以前，凤凰山往北（今是的至善楼）至二里半只一条笔直的马路，马路两旁都是水田，没住人家，农户都傍山而住，这条路就是现今的麓山路。该路从荣湾镇过来，到湖大自卑亭有五华里，二里半位置正处在这段路的中间，所以叫“二里半”，一直沿叫到今天。
      还有一个叫麓山门的老地名，在现在师大新建的里仁楼（师大新出版大楼）位置，那时麓山路在这里分支，成三岔口，往南直通湖大的实习工厂，往西通文庙和岳麓书院的，在这条西马路路口上还立有一座牌楼，叫麓山门，此地是进入岳麓山的大门，所以叫麓山门。十几年前，这里的公交站还叫麓山门站，后来才改成如今的麓山南路，湖南师院最早的幼儿园就是建在这公交站附近，现里仁村一栋的位置。
      我家搬到至善村22号后，母亲给安排在湖大卫生科当护士，当时湖大卫生科在文庙北面山上的几栋红砖房子里（一栋两层楼的，两栋平房），距至善村较远，我还小不到三岁，母亲就将我锁在家里，任凭我哭闹，下班赶回家才放我出来，她还急急忙忙的做中饭。记得我哥哥放学回来也没鈅匙进屋，隔着窗户逗我，我要撒尿就拉在屋里地上，那地是三合土的，就渗透进土里了。
      我们搬来不久后，父亲就去湘西参加土改去了，家里只母亲一人，她要上班，又要回来操劳家务，天天搞手脚不赢，无暇带我，就请我堂兄金泽浦来照看我。金泽浦住在河东营盘街，虽只比我哥哥金泽渊大一岁，读小学二年级，但很能干，那年的寒暑假都是由他来带我的。泽浦堂兄刚来至善村时，就与至善村的一调皮孩子打了一架，那孩子常欺生，我家刚搬来时，他竟朝我哥哥的饭碗里撒尿，我哥却不敢做声。他以为泽浦也好欺负，所以向他挑衅，泽浦堂兄是从长沙城里来的，视至善村为乡下，所以没把这“乡下伢子”放在眼里，何况他比那孩子还大些，一架取胜，那孩子再也不来闹了。
      我和我哥哥都喊泽浦堂兄为浦哥哥，浦哥哥带我很负责的，不让我走出门前的那块坪，因坪的东面就是水井。我想去外面看，浦哥哥就背着我在村前这条路上走一遭，最远也就是去对面的马路上看汽车或到六山门转一个圈。遇到货郎担浦哥哥也会给我买包人参米的，人参米也就是膨化米，用红纸包成有两寸多长的圆筒，就像现在的粗火腿肠样，一分钱一筒，每包里还有一张方寸大小的硬纸画片，我们都叫它洋菩萨，其实都是些三国水浒人物。人参米我一粒粒的拈着吃，那一小包也够我吃上大半天了，有时浦哥哥也给我买薄荷糖吃，那种棱形状的，没有包糖纸的，一分钱两颗。
      暑假结束了，浦哥哥要回城里上学去了，我家也请来一位保姆，我们称她罗姨，她家在长沙北门，她会做家务，这时家里才像个样子，母亲也就安心上班了。

这张照片是姨父带我们游西湖时拍的，右边是我们母子三人。

这是唯一留下的至善村厕所，围墙外面是湖大的地盘了，原有一片桔林，再过去就是老湖大的澡堂。

    那时候河西大多学院的房子都是这种颜色的砖砌的,至善村的孩子再想看到这样的怀旧"地标"时日恐怕不多了!只有小波的文章得以在大伙的记忆里留存，此照片也将升级，变成文物了。

       苏艺说的不错，以前河西这种青砖房子较多，现在少见了。师大这里还有几处旧房子，最老的是五教斋，也是青砖房，怕有上百年哒；还有就是知新村和赫石北村，这两处都是土筑墙，老厕所也都还在使用。

          谢谢长安君的关注，我一熟人看完拙文后，也有与你一样的感受，说是看后有些伤感，“想起了那遥远的、过去了的生活，感觉到自己是真的老了”。记得少年骑竹马，看看又是白头翁，增广贤文里的这句话再恰当不过了。

回复 1# 去西奇

   “廊公庙”，远在天边的记忆被小波兄召唤回！凤凰山上炸出的大坑是我们的游泳池。麓山门幼儿园的那几张照片，也亏了小波兄我才得以保存！去年小学同学聚会，乘公交车从溁湾市一直坐到矿冶，看到沿路的旧景和变化，真的是感叹万分。谢谢小波兄！

“长大后每当我听到《牧羊姑娘》这首歌开头那句“对面山上的姑娘，你为谁放着群羊 ……”时，就想起在至善村的时光，仿佛又看到郑凯南站在她家门口，晃动着一对小辧子，朝着对面山深情的唱着这首歌。她一唱，我就会朝对面山望去，想看到那位牧羊姑娘，希望她能回家。我最早听熟的歌就是这首《牧羊姑娘》，郑凯南也说，她学会唱的第一首歌就这首《牧羊姑娘》，那熟悉的歌声常在我脑海里旋转。”

多么美好的回忆！虽然地点不同，我们的童年有许多的像似，现在的孩子恐怕难以体会半个世纪前的我们的孩提经历了。

       同耿兄一样，我是1969年下放离开新至善村的，随着在外地工作，回来较少，对岳麓山下也逐渐生疏了，河西的变化也太大了。直到2007年我在师大住了近一年后，才重新对这一带熟悉起来，才找回童年时的那份感觉。

       凤凰山顶那个采石头留下的大坑，我也在坑里浑浊的泥水里过学游泳，现在这坑还在，只是没水了，耿兄如来长沙的话，也可上凤凰山上看一下，山上也修得不错了。

回复 9# 去西奇

“二里半”这个地名很亲切，特别熟悉，小时候到桃子湖总是搭车到二里半下。“洋菩萨、薄荷糖、人参米”这些名字都让人脑壳里冒出许许多多童年的影像，让人回味。谢谢去西奇兄带给我们许多充满童趣的回忆。

    回信马由缰，绿园在凤凰山东麓的桃子湖畔，你外公、舅舅长年住在那里，你经常去看望他们，当然对那片地方熟悉，一定也有不少的有趣的故事？

解放前的老照片弥足珍贵，你姨爹姨妈对你们真好！

      谢谢呵呵版主的关注！也感谢你对《新至善村》系列文章的大力支持！

       泛姐，这照片还不是解放前的，是解放初期1951年中秋前后在西湖照的，原照片没这么大，我扫描后进行了处理，将景物删掉些，人物放大，因老照片底子好，处理后还行。

    我姨爹姨妈对我们的确好，没说的！谢谢泛姐！

[quote]         泛姐，这照片还不是解放前的，是解放初期1951年中秋前后 ... 去西奇 发表于 2011-9-18 16:58 [/quot

应该是解放后拍的，看照片你也应该有一，二岁了！

你比我小三岁。解放牌的。

      回泛姐，这回你说对了，照片中的我只两岁多点。