我认识的知青主要有两拨: 一是1964年高中毕业下放的曽经的同班学友和低三届的母校学友。也不知什么“因缘”,我在广州交好的几位招工上来的知青也是64届。这拨知青绝大多数因了家庭出身“包袱”,务农时间至少8年,一般10年左右,较长的某学友的妻子达到了15年。 二是1968年“一个面向”下去的“老三届”。这包括我的妻子,妻弟,包括几位学友的妻子,也包括广州同一办公室的几位“女性朋友”。他们务农的时间最短的3年,一般是5至6年。 也还认识几个由街道以“社会青年”名义动员下去的和随“犯错误”的父亲一块被“驱赶”下去的知青。 最近我又“认识”了几个出生于50年代末60年代初的“嫰知青”。“认识”打上引号是说我一直认识他们,而且看着他们长大,但我竟不知道他们当过知青。他们没有多少“知青相”,“知青情结”好像也不多。 一位1960年出生叫“小妹”的邻居,自小就粉嫩,现在50岁了,仍粉嫩粉嫩。回答我的问询时说:我当过知青唻,是到农场,做幼儿园阿姨,从冒下过田,还有20几元的工资,不到一年就上来哒。 我老妹的一位同事兼“歌友”叫“小葛”的,有着银铃般的嗓音,自少女时代就常到我家唱歌。现在五十挂零,仍然“潮”得很,看去象年轻妹子。我万万没想到她也当过知青。她说,下乡只有一年多,大多在公社,大队的宣传队唱唱跳跳,基本没下田。现仍在郭团长的“知青艺术团”继续唱呢。 这两位小字辈都是搭的下乡末班车,随着改革开放很快终止了知青生涯。虽则如此,他们的个人履历仍然有某年当过知青这一节,这是毫无疑义的。 我终于知道,是多样化的知青“格局”带来了多元多向度的价值观。
是多样化的知青“格局”带来了多元多向度的价值观。
不错,虽然俺没有接触过很“嫩”的知青,即使是老知青,由于各种各样的原因,其人生观、价值观也是“多元”的。
隔山兄好!
文革前后下放的知青,经历了身体和心灵的艰难与坎坷,才形成了较深的知青情结。而“小字辈都是搭的下乡末班车,随着改革开放很快终止了知青生涯”,更有一部分是“下乡镀金”的,他们心中有希望,经过较顺利,所以也就没有什么知青情结,没有历经磨难就更没有知青像了。
谢谢隔山兄对知青的关注和分析!
知青有很多种,我们同一单位的知青,他们下放只有几年,度了几年金,都上来了,现在对知青这个名字也没有什么特别的感情,只是觉得很苦。我想我们上次一同坐车的散客可能也是后下放的,他们没有吃到我们这么多的苦。
不错,虽然俺没有接触过很“嫩”的知青,即使是老知青,由于各种各样的原因,其人生观、价值观也是“多元”的。
我说的2个嫰知青,其一就是五伢子的小姐姐,你认识的。其二,你在我家听过她唱歌,见过的,可能印象不深。我是最近才知道她们当过知青。
谢谢隔山兄对知青的关注和分析!
我几十年生活在知青中呢。
我想我们上次一同坐车的散客可能也是后下放的,他们没有吃到我们这么多的苦。
后来的知青吃苦较少,政治上也未受到歧视。
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