包子馒头网友在知青茶座版发表了一篇《错失今生》的帖子，说的是当今一些高级知识分子的情感生活。青年男教授慕对女知识分子萱一见钟情，可是萱已谈了个对象，失望之下的慕接受了萱的闺中好友娟的热切的追求而结为夫妻。婚后慕与娟生活的和谐美满，慕表面上对娟非常关爱，是人们称之为模范丈夫的一类男人，而慕心底里却一直把萱当作自己的至爱，终于有一天借着酒力对与丈夫分道扬镳单独生活了十二年的萱倾泻了一直压抑在心底的内心情感。萱也在这时才发觉自己心底里深爱着的原来就是慕，而娟对这一切却浑然不觉，充满了一脸幸福的满足感。萱为了不伤害闺中好友，慕为了能长期侧守在萱的身边，两人只得强压心里火一样的情感，维持着现状，或许延续到死……fficeffice" />

正如Asb五个9所云：此情此景似曾相识，帖子发表后，一石击起千重浪，立即引起了很多网友们跟帖议论。网友们见仁见智，众说纷纭。现择其一二摘录如下：

夜深人静：“……男人自私，女人太过感性，最终，受伤还是女人。这个故事中虚构的男人，既不是同窗更不是青梅竹马，人到中年，还想移情别恋，他，未必那么优秀，他正在伤害另一个女人。”

王幽：“这种默默的“相守”无形的在欺骗和蹂躏着善良的为人妻、为人友的娟，也像一把尖刀随时都会深深的刺伤到娟的心，慕如此自私的“相守”也残酷的独占着自已所谓深爱的萱后半生的情感生活，彼此的这种“相守”是对另一种爱和友情的亵渎，这种两情在隐蔽相处时的亲吻无不在释放着一种偷情的悦愉。……”

向北挺进：我也觉得慕太贪婪了。

东乡妮娜：“萱这种人很讨厌的。比小三还龌龊。什么知书识礼，温柔娴静，都是假象。说实话，可以有爱。但是，你有必要在吃完了窝边草以后去问自己的好友幸福吗？”

孟晓：“……随着年老，慢慢地我们都相信了宿命。”

易山：“讨厌这个吃着碗里看着锅里的男人。这个女主角，本身就是一个问题女人。那个男人的妻子面对两个背叛她的身边人，她最冤，也最傻。……这个女人矫情又龌龊。”

西岭望雪：“……为表面道貌岸然,而内心极其龌龊,极其自私的慕而感到羞耻,他不但严重伤害了沉浸在幸福之中的深爱他的妻子娟,还让另一个女人萱为他陪上下半生的幸福,娟是无辜的受害者,而娟视为闰中密友的萱却是一个灵魂出位,卑鄙愚蠢的小人……”

游客晏生：“我认为故事的女主人太痴了，心术也不正……”

钱塘旧客：“造化弄人，至有乱点鸳鸯谱一说。相守相知，又岂在朝朝暮暮。

隐士安：世上有许多事情很难断定它的对与错?”

五个9：“己错失的今生是无法追回的，认命随缘是唯一的解脱。”

火土重生：“人在世上走，悲剧喜剧全都有！”

从上面网友的评说中，可以看出大多对慕与萱持批评态的，只有两三个人的看法是既不否定也不肯定。

看完了网友们的跟帖，我觉得慕与萱好屈。谁都明白：每个人都有追求爱情，追求幸福的自由，而当包子馒头把两个真心相爱的鲜活知识人放在我们面前时，对他们相爱而不能相合的痛苦不但没有同情，反而是痛加斥责，这是为什么呢？

萱的心底深爱着慕，而慕一直在热恋着着萱经年未改，当萱与慕“四目相视时，他们“有一种相别千年又重逢的感觉……便都明白他们彼此深爱着，而对方就是自己寻觅三生的那个人！萱心中常常有着一种文逢知己、曲遇知音的喜悦和快乐；在萱遇到困难的时候也会心安理得地接受慕的帮助；萱有了什么解不开的心结，萱都会向慕倾诉讨教，也总是能够得到解答和建议……”这还不足证明他俩是真诚相爱的吗,如果萱不是顾及到娟的幸福，只要轻轻点一下头默认慕的表白，幸福的姻缘便水到渠成。可是，萱理智地感觉到：他们不能也不应该相爱！萱哽咽的对他说："为什么？你为什么要这么做？你明明知道只要捅破了这层纸，我们就可能连朋友也没得做！因为你已经不能爱我，你应该爱娟！她是那么好，她对你那么好，她没有你会活不了……’萱的眼前清晰地浮出娟那幸福至极的模样，如果她知道了慕并不爱她，天，萱不能想象！”人们都说“爱情是自私的”，而萱对待爱情的态度是把朋友的幸福至于自己的幸福之上，试问世上还有比这更高尚的情操吗？当她婉拒渴望中的爱情时，我体会得到她的心在泣血。

我们再看看作者描述的慕：“名牌大学有名的青年才俊，人近中年早就是教授了，而且人又温和体贴，从来没有传出过什么绯闻，是同学圈子中出了名的模范丈夫。”很明显慕虽然与一个自己并不钟情的人结合，却一直尽职尽责地扮演好着一个丈夫的角色。压抑十二年后他对萱说出心里话：“是的，她很好，她豪爽、热情、宽厚、大度、开朗、能干……她是一个好妻子！可是，她没有你的温婉、没有你的纤柔、没有你的细腻、没有你的典雅、没有你的恬淡、没有你的娴静、也没有你的善解人意！这些都是男人梦寐以求的，而且也从来没有哪一个女人能集这些于一身！你明白吗？你明白吗？只有你才集这些于一身！叫我怎么能够不爱你！谁叫我认识你的时候，你就名花有主，让我错过一生的最爱，这么些年来我一直默默地爱着你，你难道就没有一点心灵的感应吗？我不该这么做？你让我默默地爱你一辈子？难道你就不爱我吗？你骗自己要骗到什么时候？”客观地说，慕在默默十二年之后，终于鼓起勇气，在大胆地追求自己需要的情感幸福了。但当遭到萱的婉拒之后，他呜咽地说：“我怎么能够放弃你？在我的心中你比我的生命更重要！那么，让我默默地守护你一生，好吗？不要连这点希望也不给我，好吗……”一个男人做到这一点，是何等不易，我们还要苛求他什么呢？

看完《错失今生》，我一直在想，是谁在错失？我认为慕错失了在萱婚前的竞争，错失了婚后固守传统的世俗观念，萱错失了大胆接爱，错失在把友情混同爱情甚至高于爱情。他们都忘记了一句名言：“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。”

《错失今生》的作者包子馒头发帖之后，并不急着各个回帖，只谈了一点自己对所有跟帖的态度：“让我高兴的是，大家能够各抒己见，说出自己的看法与观点。正如西岭望雪君所言：这篇小说是值得大家好好讨论一番。”

我想作者的用意已很明显，中老年知识分子的情感生活是人生中非常重要的一环。他们不为物质发愁，需要的是一份情感的寄托。传统的世俗的婚姻观爱情观局囿了他们的精神生活，他们的思想也应该来个解放——人生在世，要想幸福，就要大胆地去追求，大胆地去爱。

回复 1# 车窗外

 火土重生：人在世上走，悲剧喜剧全都有！

  我的意思非常明白，世界是百态、千态、万态的，各有各的遭遇，又各有各的活法，各有各的情感生活，又各有各的解决之道，这些世态，又是仁者见仁、智者见智；看法不同，我不想争论，就只好做个故事看了！

  爱他（她）；就是希望他（她）幸福！

   但是如果他（她）不幸福，怎么办？

  《错失今生》中的他幸福吗？

  《错失今生》中的娟幸福吗？

  这就是对“幸福”二字的理解各不相同

    见仁见智的问题了。

    谢谢楼主慧眼识文，能够读懂我写文的初衷。我之所以现在还没有一一回帖，就是想让朋友们能够各抒己见，充分发表自己的看法。稍后我会写一篇专文作为回帖，以谢朋友们对本话题的关注与讨论。

    谢谢关注与欣赏，谢谢你的好文与精彩回帖！

回复 7# 车窗外

  曾记得二马在网上提出过有关“红颜”、“蓝颜”的讨论，结果大多数人不赞成这种观点，认为有了“家”就不能有异性朋友了。

  我有一个己经有了家的朋友，就是在寻找异性朋友（红颜知己）时受伤（去年江永栏目己发帖—“有友如此，我该如何”），也遭非议，但由于我对他和他家庭的了解，所以我没有鄙弃他而是理解了他。

  到了我们这把年纪了，还是宽容一些好，“错失今生”中的三个人物，虽然是虚拟的，但确实也反映了现实生活中的一种现象，处在其中的人既要经受情感的煎熬，又要经受伦理道德的审议，还要经受旁人的议论，他（她）们也实在不容易啊！

  对于这类话题，提出来必定各有各的看法，不说争论，至少将议论纷纷，是否会因此而引起一些麻烦，我不得而知，倘若有，则与网规有背了，所以一开始我并不想加入讨论之中的。

回复 1# 车窗外 人生在世，要想幸福，就要大胆地去追求，大胆地去爱。

爱是不错，可是我们这一代人受的教育好像责任更重要。过去的流行问候语《吃了没》？现在变成了《离了没》记得好像有过一个统计数据，我们这一代人凑合过的占了60%，为什么凑合过？家庭，责任约束着我们，不能放任自己。老了，随着时间的逝去，年轻时的爱情更多的变成了亲情，爱人变成了老伴，这就是平淡的人生。

我不赞同慕的表白，是爷们，大胆的爱，承担起自己的责任，人到中年还脚踏两只船，翻了船，你该死，不翻船，你每天生活在煎熬中。像那私奔体里的王功伟抛弃大好前程，抛弃身份财富和心爱的女人私奔那就叫爷们。那样的不顾一切的爱叫人羡慕。

萱，你是傻吧？几十岁了还相信那些小青年才会有的甜言蜜语，你不喜欢前夫的花，现在幕对你是不是花？他真爱你就会不顾一切的追你，娶你。见不得阳光的爱是什么味道？