【原创】画蛇添足说“半”字 

    最近拜读了陈善壎先生几篇好文章。
    半新不旧的杨福音，“他才藻新奇，花烂映发，画作妍丽闲适，文章笔颠老秀。妍丽老秀，又都是胸中湖海化出。”其半新远今，不旧远古，匪气，朽气，霸气，极富特色。
    半瞧先生刘舰平，是如雷贯耳的作家，早在1983年就读过他的荣获全国优秀短篇小说奖的《船过青浪滩》，如今，他诗领群朋临轩清唱，冰心映照腹内烟霞。已然半仙半佛，一半还之天地，让将一半人间。半瞧达人，果然逍遥。
    一个半字，在陈先生笔下，寓意丰厚，风生水起，写尽了人世沧桑，写不尽欲语还休。陈先生的文章，登陆鼎鼎大名的文艺报，羊城晚报，文学界，湖南日报，株洲日报，文坛望风披靡。蒙他不弃，发到湖知网，让我们分享他的妙文，点击率之高，足见先生文章魅力。
    掩卷沉思，想那半字，既是为学之风，也是为人之道。半也，分寸也，尺度也，火候也，遇事对人，谈天说地，说半不是半，就在这三三两两，七上八下，八九不离十之间。如何拿捏，要看对象，要分地域，要随心境，要有功底，要看悟性。分寸感强，掌控有力。拿捏得当，游刃有余。善解人意，皆大欢喜。
    艺术家个人风格的形成，来源于高度自信。梵高画师，自信得几近自闭，凡人不可走近，生前曲高和寡，身后惊世骇俗。只可惜愚钝如我，至今看不出那拍出了天价的向日葵好在哪里。但，这就是艺术，就是特色。半新不旧，半瞧不瞧，亦然。
    一个半字，嗅出来中国人的中庸之道。
    中庸之道是儒家倡导的君子之道，也叫中和之道，但不是调和之道，不是没有原则的和稀泥，它是宽猛相济，以他平他的。中庸之道主张的慎独，说的是人要有一种强有力的自我约束钤束一生的能力，满招损，谦受益，半则足矣。
    以半字开头的成语很多：半斤八两，半面之交，半文半白，半懂不懂，半真半假，半信半疑，半截入土，半梦半醒，半老徐娘，半推半就，半夜三更，半死不活。还有非成语的半生缘，半夜鸡叫，我的前半生，半个月亮爬上来。可见华夏“半”文化之深厚底蕴。
    岂止是一个半字！每一个汉字，字形，字义，组词，成句，都凝结着中华民族祖先圣人的智慧与心血，都是灿烂的民族文化之瑰宝，是子子孙孙取之不尽用之不竭的源远流长。
    下乡时，识得一种野果，名曰半升筒。形状酷似量米的升筒，大小如一粒人参米。成熟的果皮黄中带绿，果肉甜酸。它长在悬崖峭壁上，只有猿猴，蟒蛇，岩鹰够得着的地方。但当地人有办法采集到它。当然也听说过因此失足送命的采果人。说从前，坡间谷底也是顺手可以采摘到的，后来，采的人多了，果实采光了，树也被砍去做柴禾了。只有悬崖峭壁上的，硕果仅存。几十年过去了，不知道现在这以半字为名的野果，还有木有？
    据说老外和我们不一样，他们对半字不感冒，喜欢直来直去，张扬自我，竹筒倒豆子，哗啦哗啦，畅所欲言，言无不尽。你要是说不敢不敢，他以为你真的不敢，一点都不懂我们的深藏不露，跟他们说都说不清。
    连台湾人也学了这一套，不搞什么半藏半显，把陈水扁几张狗粮发票折腾得沸沸扬扬。真是的，连我们向来拮据的老知青都要笑掉大牙（啊，本来快要掉了的）。这在大陆人民看来，简直是一叶障目不见森林。干嘛和狗计较，跟畜生过不去。
    所以要融入异域最大的困难是要融入对方的文化价值取向。因为融入和取向，需要以否定自己的文化牺牲自己的价值观为代价。这个很痛苦，很要命。所以很多人漂洋过海一辈子，最后叶落归根。半身不遂了，要摇着轮椅回来祭祖老泪纵横。去世了，还要将他的坟墓向着东边。物质最终失败，精神胜利了。
    我写半字，非写半字，不过是学舌饶舌，不是画蛇，而是添足。
    2011-7-22完稿

      俺生性少几根弯弯肠子，说话不含蓄，不会装迷糊，也不知道半推半就，按长沙话说，接坨不住，以至于链式链场惹出一些小麻纱，就如东乡君说的“中庸之道”悟性不够。还好，人之将老，天命渐知，其行亦慎。

      目下绝大部分人在隔靴搔痒或忍着说不痒，何必自作主张脱靴呢，点到为止可以了，不知这算不算画蛇添足。

回复 2# 雨后斜阳

    斜阳版主你好！谢谢你的关注和鼓励。没有弯弯肠子是最好的了。凡事讲个分寸还是必要的。你打的比喻，穿靴脱靴，非常形象。

      长沙岳麓山有一半山亭,为半云庵旧址.相传庵内有一烧火僧,曾作(半半诗):"山半山庵号半云,半亩半地半崎嵌.半山茅草半山石,半壁青天半壁阴.半酒半诗堪避俗,半仙半佛如修心.半间房舍云半分,半听松涛半听琴."我喜欢这种闲云野鹤,超越红尘的生活理念及处世态度!

回复 4# 西岭望雪 

       西岭你好！谢谢你的关注。谢谢你送来《半半诗》：半酒半诗堪避俗，半仙半佛如修心。如若有幸爬上半山亭，半听松涛半听西岭歌声，岂不是人生快事，超越红尘了！

回复 5# 椰风海韵

    海韵你好！谢谢你的关注。你总结的中心思想很全面。 只是描龙绘凤不敢当。

“掩卷沉思，想那半字，既是为学之风，也是为人之道。半也，分寸也，尺度也，火候也，遇事对人，谈天说地，说半不是半，就在这三三两两，七上八下，八九不离十之间。如何拿捏，要看对象，要分地域，要随心境，要有功底，要看悟性。分寸感强，掌控有力。拿捏得当，游刃有余。善解人意，皆大欢喜。”

呵呵，很喜欢这段文字。一个半字，在妮娜姐笔下那也是透着学风、透着人情，也是风清水暖呢！！华夏“‘半’文化”，确实寓意丰厚！有趣儿！

以前听股评时，分析师常把走势两极分化的股票比喻成：

一半是海水，一半是火焰。

记得小时候娭毑常常告诫我们：

小孩子说话不要太狂妄，话到口中留半句，得饶人处且饶人。

溥仪有：

《我的前半生》

张贤亮则说：

《男人的一半是女人》。

呵呵，喜欢妮娜姐的这篇华夏“半”文化。

 还有，“鹭殇”已下沉，向北只能在此谢谢妮娜姐的热情回帖了。妮娜姐也会钓鱼？妮娜姐文武双全，乃女中豪杰呢！佩服！佩服！

  你说，我听，那个风采婉约的女子，款款走近，我心融化，爱，尽情流淌......

  欲说还休......无字是天书，半字最传情.

  读楼主文，爱楼主人！

  女子好！好女子！

回复 8# 向北挺进

    向北你好！谢谢你的关注。华夏“半”文化有趣吧？说道起来没个完，有时也自己打自己嘴巴的。  我觉得娭毑比分析师说得实在，英明， 小孩子，老人家都不要狂妄才好。你的爱好很高级的。我曾经问别人，打鸟是什么意思？这样一说，你就知道你佩服的人有多傻。 

       雨晴你好！雨晴你是个诗人呢。读着你专门写给我的诗，我完全陶醉了。酒醉心里明。只想着什么时候，一定要去靖县看雨晴，去喝她亲手制作的油茶。

   下乡时，识得一种野果，名曰半升筒。形状酷似量米的升筒，大小如一粒人参米。成熟的果皮黄中带绿，果肉甜酸。它长在悬崖峭壁上，只有猿猴，蟒蛇，岩鹰够得着的地方。但当地人有办法采集到它。当然也听说过因此失足送命的采果人。说从前，坡间谷底也是顺手可以采摘到的，后来，采的人多了，果实采光了，树也被砍去做柴禾了。只有悬崖峭壁上的，硕果仅存。几十年过去了，不知道现在这以半字为名的野果，还有木有？

   妮娜一篇“半”文，半出好多丰富的联想和典故，读起来好韵味！我最感兴趣的是你讲的这种野果，不知它还有其它名字没有。我在山区十几年，山上的野果吃过无数种，这种“半升筒”还是第一次听说，很好奇。

回复 12# 游客晏生

       晏生你好！谢谢你的关注。半升筒是否还有没有别的名称？想是有的，只是我不知道。估计你吃过的野果中就会有它。以后我们见了面，比划比划，兴许能对上号。

你的文章寓意深刻，事物分析得很透彻，你还傻？

回复 14# 夏悸   

        夏姐你好！谢谢你的关注。感动你的厚爱，珍视你的赠帖。是的，谢谢所有的朋友跟帖，这么有见地。庆幸拙文的抛砖引玉。结集的事暂时没有打算。图个老有所乐吧。

    遥祝夏姐和安！

晓泛你好！谢谢你的关注。话不在多，情深谊长！