半新不旧杨福音
差不多二十年了,于沙来,我在东山某酒家做东请于沙。座中人十数,都是湘籍腿夫子;杨福音坐我右侧。他跟我说了一句话,很亲切,至今记得。但那时我初来广州,晕头撞脑,没接砣,要不然,我们早是老朋友了。后来偶尔读到他的画和文,我后悔过。他成了我想巴结的人。直至前年,何立伟来,才给我又一次机会。这次见他,神明清朗,谈锋机俏,圆领汗衫松紧带裤,与第一次的印象判若两人。此时已是一个有许多值得一提的荣誉的艺术家,是一个与二十年前相较有了许多“变”的艺术家。二十年来,打家劫舍,自相发明,他已抢得了许多“由自可”,人也就“由自可”了。
湖南的角色多匪气,不服周,不信邪。外籍精英居湘日久,也会摊上这样的匪气。无匪气不敢独步,无匪气不可成大家。他们偏离正道,不与古人争途,不与时人争道,自家落草为寇,不尊王法,守得一方水土呼啸。可为世所诟病,亦可为所推重。誉我谤我,不在意下。我不得以身殉美,可得以名殉美。明人说“为世所知,不如为所不知”。半藏半显,反得真趣。杨福音跟我通过几次电话,一口长沙烈腔,心知是我匪类。这样,并不是老朋友的福音先生,仿佛弱冠之交。
先生童心未泯,却不贪玩,他才性精微,读书不用费力而有获取。广学博闻又不是学问家,这样情形,做一个艺术家已足。他恢廓有度量,无妒忌心,才智不用在与人斗狠,每心每意经营自家山头,这样情形,做一个艺术家已足。从前先生住长沙窑岭,一天于茅厕中思得四字:“半新不旧”。恍然有得,生怕忘记,急忙喊他夫人:“快取纸笔来。”时年三十,正应“而立”二字,他在“半新不旧”中站起来了。此后这四个字,成了他的斋名。他徜徉盘桓于半新不旧之中,为画为文都半新不旧。这四个字,泄露了他的审美取向,泄露了他的追求和艺文秘笈。 “半新”以古人为依归,“不旧”接当世之心念。“半新”远今,“不旧”远古。“半新”重在法古,“不旧”则我字当头,块然独立。“半新”是皈佛皈法,“不旧”是无法无天。“半新”是根朝泥土里扎,寻宗访祖;“不旧”是花向头顶上开,求变求奇。这就可以晓得,福音先生的新之为新,实乃恃古以生,新是他所从事,实乃由旧以成。所以他的作品有亲切的陌生,有习见中生出的变异。现代意识,沛然笔墨之中。
杨福音的作品半新不旧,他的人和他过的日子也是如此。每日早上五时起,入画室。吮笔拭砚,写一纸或数纸。十点钟收工。剩下的是他一天赚得的光阴。可读书写字,寻章猎句,抱狗抚猫,恋地打滚;放怀自适,无我无人。他才藻新奇,花烂映发,画作妍丽闲适,文章笔颠老秀。妍丽老秀,又都是胸中湖海化出。与他聊天,词气清畅,泠然如清泉之响,令人乐闻。我喜欢他说的话,如“开门打赤脚,张口见喉咙”,如“我们与古人不同处,就在我们还活着”。他还说过,人人可离开长沙,我杨福音不可离开长沙。这些话都说得牛气。长沙口语是“说得好朽”。这样“朽”的人,是认识自我的人。我就喜欢他的这股子“朽气”。这处“朽”字在长沙人手上,不是“衰朽”“腐朽”,是“霸气”,是“高度自信”,是“厉害”或“气势凌人”,词性变迁,无从稽考了。他是极重视文学的画家。读他的散文已知其人深浅。他能做一手好文章,故出一手好画。若问福音先生的画和文如何好法,怕就在半新不旧之中。“半新不旧”,见他傲简之气,这气充盈于作品中,我们就读出精神,读出一种不在乎任何文化势力的精神。
杨福音本身是一件艺术品,他给我激情,他使我感动。我写杨福音,非写杨福音。不过是写画,不过是写文。画之为画,文之为文,都要不旧,都要半新。
杨福音本身是一件艺术品,他给我激情,他使我感动。我写杨福音,非写杨福音。不过是写画,不过是写文。画之为画,文之为文,都要不旧,都要半新。
陈老师啊你说:半新不旧杨福音,我看你就是写文不旧又半新,与时俱进的楷模哦!
回复 1# 陈善壎
好文章!我看我们这60多岁的年纪的人,也处在这半新不旧的阶段。哈哈!
“他徜徉盘桓于半新不旧之中,为画为文都半新不旧。这四个字,泄露了他的审美取向,泄露了他的追求和艺文秘笈。 “半新”以古人为依归,“不旧”接当世之心念。“半新”远今,“不旧”远古。“半新”重在法古,“不旧”则我字当头,块然独立。“半新”是皈佛皈法,“不旧”是无法无天。“半新”是根朝泥土里扎,寻宗访祖;“不旧”是花向头顶上开,求变求奇。这就可以晓得,福音先生的新之为新,实乃恃古以生,新是他所从事,实乃由旧以成。所以他的作品有亲切的陌生,有习见中生出的变异。现代意识,沛然笔墨之中。”
刚看帖题,我很纳闷:一个人怎么半新不旧啊,看完才愰然大悟,原来你谈的是做人做事的哲理。
很赞赏你对杨福音“半新”和“不旧”的诠释,半新不旧就是继承和发展。但愿我们都能用半新不旧的理念规范和演绎我们的事业和生活,做个好人,办点好事!
回复 1# 陈善壎
湖南的角色多匪气,不服周,不信邪。外籍精英居湘日久,也会摊上这样的匪气。无匪气不敢独步,无匪气不可成大家。他们偏离正道,不与古人争途,不与时人争道,自家落草为寇,不尊王法,守得一方水土呼啸。可为世所诟病,亦可为所推重。誉我谤我,不在意下。我不得以身殉美,可得以名殉美。明人说“为世所知,不如为所不知”。半藏半显,反得真趣。
以此解说“半新不旧”也很贴切啊。
但愿世人皆如此!
善壎兄的各篇文字,看得我“惊心动魄”,如梦初醒,从江永井边,张家村走出来的“老奶崽”,一反清雅隽美,内敛含蓄之文风,“张口见喉咙”的直接表达,“活蹦乱跳”的文字,使人读得酣畅淋漓,欲罢不能,从中悟得;善壎兄实乃湖湘一“腿夫子”,“永明山匪”也!
鞠躬敬礼哒。
杨福嗲的“福音”,实乃湖湘国画界一大风景,自从在报刊杂志问世来,即引来粉丝无数,俺也是追着杨嗲的“福音”听,那口“长沙里手”腔,之烈,之猛,之亲,听哒倍感生猛形像,“心惊肉跳”的。
禾解杨福嗲的语言如此迷人,怕么就是各杂嗲嗲是个描心绘人,迷心迷意的活在草根百姓的日子里,不能自拔的“烈人”。
“半新不旧”尚不能诠释,应该是个大智若愚之人,其内心也应是个常读常新之人。
前年,湖湘花鸟画家,福嗲的老友长沙人周宗岱先生,在省展览馆开个人画展,承蒙周老错爱,赠俺他老的画册和一本他的新文集【画余信笔】,其文风也是一口长沙烈腔,使人爱不释手。也许,这些国画爷们,除了绘画天赋,生来就是语言文字高手,那些出自他们手中的水墨丹青,张张都能“侃侃而谈”,而且生动撩人呢。
自看哒善壎兄此文,我忽然觉得;这杨福嗲应是;文在画先。
我想那天得空,一定要专程到烈士公园人工湖边,杨福音画馆(长设于此),迷心迷意的朝拜下福嗲之画。“巴结巴结”福嗲,看看是不是我想的文在画先。
善壎兄,感谢你的“匪文”,使老弟受益“匪”浅!
谢谢周行、阿迪、火土重生、大卫王、永明马灯诸兄!
有时为朋友也作些犯规的事。这篇小文一稿五投,不是为多几个烟钱,确实是想为朋友扬名。此文先后在《文艺报》2010年10月25日、《羊城晚报》2010年10月13日、《文学界》杂志2011年第一期、《湖南日报》2011年2月、《株洲晚报》发表。不过《湖南日报》是杨福音艺术馆负责人周永康(湖南省委宣传部干部)兄投稿的。
永明马灯兄盛情,要特别谢谢你。来湖知网后,感觉已有几个好朋友了,很高兴。在网上交流,因为不是面对面,我认为要勤于回帖,这样才有互动,才热闹。别人跟一贴,相当于见面说一声“你好。”如果不理不睬,相当于人家说过“你好”后,你把头一扭扬长而去,下次人家就不敢打招呼了。因为我有这样的看法,所以一般我是回帖的。但有时也会怠慢朋友,因某种原因没有回礼。比如大部队兄,我就欠他一个人情没回。这事我一直鲠在心里。今天在这里补一个鞠躬。还有笑对人生兄,他的友情我装得满满的,也是有我没有回礼处。再一鞠躬!还有 大漠孤烟、松树、丘山傍渡 诸兄,问候你们!
永明马灯随笔写得豪气纵横,除了感谢你外,心底下佩服兄的才具。
谢谢陈老师推荐和介绍扬福音大师哦。
文章使我辈凡夫俗子对大师的为人作画略知一二哦。
回复 4# 阿迪
你移动过来,江永栏目就没有了。
走在年嘉湖边,仰头望见杨福音艺术馆的展览名为“都好”,都好?是你好我好大家都好吗?抑或别有其意?不甚明了,请各位大师指点。
回复 1# 陈善壎
陈先生的文章,字字珠玑。好文章就是像这样的,一个字也不要加,一个字也不能少。看一遍显然不够。多看几遍觉得有很多体会,又觉得不知说那些好,似乎都被作家说出来了,已经说得很深刻很透彻甚至有点很解恨了。一股浓烈的长沙烈手味道。却又是非长沙人能懂的方言俚语。“他成了我想巴结的人”,用在这里,是对杨幅音的赞赏,是十分坦然的自嘲,是承上启下的过渡,是全文风格的需要。还有,心知是我匪类,每心每意经营自家山头,我写杨福音,非写杨福音,都要不旧,都要半新……很多,每一句。陈先生的功夫了得,火候老到,做出来的作品,品相俱佳,就像是火宫殿的臭豆腐,味道好极了!
拜读留记,如有不妥之处,请予原谅。
陈老师这高文难跟,盖因马灯兄对我讲过“茶座回帖好比学生做作业”.自古湖湘多奇士怪才,陈老师的特色文章,堪称一绝,与所称颂的杨福音,让人领略到当今思想、文字及才艺,竟如此出神入化,叹为观止。
善壎兄;俺读书识字不多,是杂文盲。六十岁之前,除了打欠条,写检讨等,摸过笔写几字以外,从未“之乎者也”过。
几杂大字还是在堂客指导下认得。(她曾当过民办小学老师)。故在兄面前,羞谈才具,将无地自容。
能承蒙你的肯定,实感愧疚。当努力发狠读书识字,以与时俱进。方对得住你的鼓励。
兄的文字,我最爱读这篇【半新不旧杨福音】。因为它特合我这草根百姓口味,既有张扬,也有沉思,一张一驰,好过瘾。(文中于沙二字前面,可否加上诗人于沙,因很多朋友还不认识此人,再则有点突兀,猛一看还将“于沙来”当名词读了。还因很多朋友亦不是文化圈内的人)
当然,兄的那些名作,更使我等流连忘返,当自珍藏。因为兄的莅临,使我们这家园越来越精彩!
心中的感谢,自不必言说,因为兄在我等心中,已是一位大家。
我看,你的文风与楼主有“品”、有“嚼头”!
松树兄好!最喜欢您“有难得糊塗之感”。
回复 9# 丘山傍渡
谢谢丘山傍渡版主,您多次关照我。非常感激!
辛苦阿迪版主!
辛苦火土重生版主!
回复 11# 柯克
柯克兄说得好有想法,肯定有道理。
今天问福音先生,看来就是寒乡兄所说意思。
回复 13# 东乡妮娜
东乡妮娜君,你喜欢我好高兴。谢谢您!
回复 14# 然哥
然哥安然:您的肯定我非常感谢。您是个直话直说的人,我尤其高兴。
雪雪好,如果您快乐,我就快乐。都是长沙人,多一层默契。谢谢您!
回复 16# 永明马灯
谢谢永明马灯兄!你我知交,不必多说,心领神会。不过,要比学历低,兄肯定输。
永明马灯文风有“嚼头”!
知足常乐兄说得好。
回复 18# 乐闲
谢谢乐闲君鼓励!您动笔就泄露行家底色,行家的鼓励鼓舞人!谢谢您!
他已抢得了许多“由自可”,人也就“由自可”了。
人生哲理尽在其中,谢谢美文
“湖南的角色多匪气,不服周,不信邪。外籍精英居湘日久,也会摊上这样的匪气。”
确实,看湖南有名的几老:王憨山、易图境、欧阳笃材,最大的特点就是“蛮气”、“霸气”!
湖南人一“出湖”就显得与众不同!
回复 6# 永明马灯
还要谢谢马灯兄和枫林过客兄为老周写的文章呢!!!
读善壎兄这篇文章,有一种痛快淋漓的感觉,原来人物的介绍还可以这样写!
一个实实在在的杨福音,一个有些匪气的扬福音, 一个追求自在的扬福音,一个不落俗套的扬福音。
是在评画?还是在论文?评画论文之间还是在品人。
半藏半显,半新不旧,这才是值得仰视之人!
呵呵,善壎兄,你也是我想巴结的人呢!
回复 30# 笑对人生
谢谢笑对人生兄!祝好!
回复 31# 孟晓
孟晓兄好!张镇现在长沙,昨天给我打电话,我就问起你。他说哦,那是(谭)什么什么,我听不清。将来哪天我要回长沙,要拜见的朋友多了。
轻描淡写兄所知甚多。
呵呵,善壎兄,你也是我想巴结的人呢!”
谢谢夏悸兄青眼,三生有幸!
认真说来,“半藏半显”是非常妙的人生。
……“半新”远今,“不旧”远古。“半新”重在法古,“不旧”则我字当头,块然独立。“半新”是皈佛皈法,“不旧”是无法无天。“半新”是根朝泥土里扎,寻宗访祖;“不旧”是花向头顶上开,求变求奇……
说得好!只有这样才能推陈出新,唯有这样才能创新自我。好文拜读了!
回复 35# 大队部
我已失礼阁下一次了,这回的机会不可错过。今天我的电脑出问题,回帖很困难。我搞了几十分钟,怎么样也要搞成功。看文字就晓得您的深浅,深怀敬意。上次您在《沁园春·回长沙》后的帖子我没有回礼,一直鲠得心里。那几天我有事,没来报到,等我看到兄的帖子时,那一主题帖已沉下去很深,觉得不宜再提。您那一帖就说重了,陈维崧是有清文坛一方宗主,不可比较。还有,文学高峰明显与时代与历史挂钩,我见过有些人藐视前辈的,抹杀前辈的历史功绩。您当然,您是高抬我,这我懂得。是我把话岔开了。您今天这一帖的分析又是鞭辟入里,正补充了小文的不足。谢谢您!我不能写细了,要防电脑突然罢工。不尽意处您一看就知道。匆匆。
回复 40# 包子馒头
谢谢 包子馒头君!
陈先生好!我是年纪越大,胆子越小,生平最怕的两件事现在升级为避犹不及,一件是寻常遇到有人称老师并说向你请教一件事或是请教一个词一个字,遇到这种情况我的第一反应一般是连连说莫说请教,恐怕是我不知的,说来听听,看有人知道啵。先把梯子准备好,省得下不来。一件是过去的学生写信来,我又不知他的电话,又不敢回信,左右不是。我教过的的学生从我手里毕业,我就没有了继续做他老师的勇气,总是说,你一毕业,咱俩就是朋友,千万别说你是我的学生,我的意识里,学生在迅速成长,自己却是一天天沦为匠人,重复劳动,才气学问退化,那学生喊你一声老师是他客气,如果自己当真觉得一日教了他,便终生想为他父那就幼稚得大了。因此,我从不留文字的东东在我教过的年轻人手上,以免见笑于后生。
除了这二件怕事,还有一件与职业病无关的就是怕见方家。无论是做文字,还是习歌舞,哪怕就是烹调女红,抚弄花草,都怕见真正的里手。先生的文章读了好几遍了,惟不敢跟帖。现在说话,也只是聊表钦佩之意。不敢言先生所言之事,只好旁顾而言他。
易山本姓亦同先生,我的老家陈姓家族的渊源据说是两族,一是贬官,二是土匪。家父总说我家的渊源是读书人,言下之意是贬官后人。我少小时笃信这点。见长以后逐渐的动摇起来,前几日我私下与母亲说,我的先人只怕就是土匪,况且土匪也有读书人的,比如智多星吴用便是,那宋押司也读了几句书的,不然哪书得“敢笑黄巢不丈夫”的反诗与浔阳河畔? 今天津津提起这桩私案,只为一听“匪气”二字便兴奋了神经的末梢,可不是血管里的匪性是什么?。
我自打知道就喜欢上的词有几个,这些词彼此有矛盾,但我就是喜欢他们各具一理。比如,一知半解,格物致知等,现在,因为先生的文章,因为这位杨先生,我便格外喜欢这个词,半新不旧。真独特!谢谢陈先生!
除了这二件怕事,还有一件与职业病无关的就是怕见方家。无论是做文字,还是习歌舞,哪怕就是烹调女红,抚弄花草,都怕见真正的里手。先生的文章读了好几遍了,惟不敢跟帖。现在说话,也只是聊表钦佩之意。不敢言先生所言之事,只好旁顾而言他……
易山君好!
谢谢您写这样长的帖子。不紧不慢,娓娓道来,友情充斥其中了。有一件事要说清楚,我与“方家”是没有关系的,都是朋友,乱讲一顿,闲散!您说的毛病我都有,我更严重些。我胆小到一般人敢为的事我都不敢为。甚至,我还不敢在“天下知青茶座”上主题帖,现在这里几个我的主题帖,无一不是版主抬举移过来的。在这里,我只敢跟得人家屁股后背起吆喝,喊好。这也是又胆小又想玩之故。我细时候就是这样的,禀性难移,到老还这样。我跟在我尊敬的朋友后吆喝过,喊好,他不齿我,我悻悻然,隔不久又要在他屁股后头说声好。你看我是不是比你胆子还细些。其实心里也晓得,朋友们都友善,是我自己吓自己。我一直有心悸的毛病,是中医说的,总跟得犯了法一样。比如这个帖子沉下去了,您又这样友好地跟了帖,我回帖怕人说提上了自己的帖子,不回帖怕人说我轻慢,说我好朽。你说难也不难?但您的友好鼓励我,麻起胆子向您致敬,希望在这里找到几个可以随便扯谈的朋友,不会让我受赫的朋友。我好像已经找到几个了,作兴您将来就是一个。在湖知网,年轻的也是60好几了,说不定正面对的老兄就有心脏病、抑郁症、动脉硬化这些,或许,像我,心悸!所以我格外小心,不愿有因自己的文字引起的副作用。遇到“副作用”这样情形,我会尽力解释,有时也搞得很累。谢谢您对习作的理解,祝您幸福!请原谅我隔这久才回礼的不是。您的这篇文章,我一读,就明显感受到一位资深老教师的德馨;文中并非矫饰的谦逊,对文字极其敏感的修养和气度,都使我兴奋。再谢谢您!
回复 1# 陈善壎
好文好文,受益非浅“画之为画,文之为文,都要不旧,都要半新。”
陈老师,来学习了,也收藏了。
回复 19# 陈善壎
半新不旧、不新不旧,艺术人生,不解追求!
拜读陈善壎先生的文,正如同杨福音倡导的:“高雅的艺术,平民的姿态”。
兄长文功太深!我不敢班门弄斧.只是真心顶一顶!
问兄长好!
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