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标题: 话说红歌 [打印本页]

作者: 苦椎山人    时间: 2011-6-30 18:22     标题: 话说红歌

话说红歌

 

什么颜色是好色气?千百年来,好像是以黄色为最好?黄袍加身,黄马褂等,圣旨也是黄的。老书,旧书大家都喜欢,“泛黄”了嘛。

国人喜欢红色,大概始于民国。

民国的国旗听说是孙先生提出的,据说叫“青天白日满地红”。青天白日倒是好理解,满地红?什么意寓,怎么个红法?不知道。

改朝换代以后,青天白日没有了,全国到处飘扬的是红旗。红旗上虽然缀有黄五星或其他什么,但那都不重要,反正是“红旗飘飘”。在疯狂的年代,还“祖国山河一片红”了一段。连尼克松夫人访华的时候,还刻意穿上了大红的连衣裙,以示到了“红色中国”。

连国家都是红色的,那歌曲自然是红的。我也不知道用什么纪元来描述年代好,反正“苦椎30年”前,不绝于耳的歌曲大都是歌颂之词。当然,也有鼓舞斗志,描绘新生活的。反正一句话:提倡唱的,鼓励唱的,允许唱的,可以唱的应该都在“红歌”之列。

苦了那些既要吃饭,又要工作还要养家活口的作曲家们,不管怎样的词儿,他们总能谱写出上口,悦耳的曲调来。日复一日,年复一年,流传至今的,不是经典也是经典。

老知青们,是听着红歌长大的一代,闹药搞到一坨,放开歌喉的时候,十之八九是红歌。你怪谁?!

“苦椎61年”暮春,我与友人外出采风,途中听了不少歌曲,当然,也不乏“红歌”。能够跟着哼唱的,是“黑鸭子”的《听妈妈讲那过去的事情》。

优美的抒情曲调大家都不陌生;歌词也耳熟能详。提起这首歌,人们会说,这是控诉万恶旧社会的歌。是的,不仅如此,还带有很丑陋的蛊惑性质。

根据歌词大意,“妈妈”是个裁缝,而且是个手艺不错的裁缝——能缝“狐皮大衣”的裁缝在一个小县城里那是能开成衣铺的,起码也是个二掌柜啊?“妈妈没有土地——她能种地吗?一件手工的狐皮大衣的工钱,那是要大洋结算的。这样的工匠能“又冷又饿”吗?根据我的“影视知识”,这样的裁缝也好,中医也好,在乡里镇上或者县城,那是受人尊敬的职业,还捞不着“饿”得“跌倒在雪地上”。

我母亲就有一件外婆曾经的狐皮大衣,当年的大衣也没有现在这么炫富,狐皮在里面,外面就像一个棉袍,但是妈妈从来就不穿,直到被虫注坏而偷偷扔掉——敢穿吗?罪孽啊!不都是这个歌惹的祸吗!

“苦椎”61年,我倒是有时间来分析分析这个“妈妈”的命运了。

这个故事发生在哪里?在乡里的晒谷坪。他所有的或者她所在的成衣铺呢?没收了或者公私合营了。她的手艺呢?不让干了!怎么办呢?下放!全家下放!不然,儿女们这么会坐在“高高的谷堆旁边”呢?我的结论才是源于生活。

感谢“黑鸭子”及其制作人,他们在演绎这首歌的时候,没有再把蛊惑人心的后半部分歌词放进歌曲了。曲调还是那样的悠扬,听起来是那么的悦耳,舒心。我这个“送战友都送不到岸”的角色,哼唱起来,也蛮自然,顺畅,上口。

这个原来领我讨厌的曲目,成了我开车必听歌曲的首选。我在想,如果把这个歌名定为高考的作文题,那就太妙了。“苦椎”20-30-40-50-60后的妈妈们,会给儿女们讲什么样的故事呢?这些公元80-90后的崽女们,又听过“妈妈”讲过什么故事呢?一定会写出众多的妈妈们在通红的世间留下的可歌可泣,啼笑皆非的故事。

留给大家吧!

 

 


作者: 难得不糊涂    时间: 2011-6-30 19:05

红歌不是说的,还是唱吧! P1030895 copy.JPG

 



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作者: 难得不糊涂    时间: 2011-6-30 19:11

这是嘟嘟拍摄的我单位唱红歌的现场
作者: 风铃    时间: 2011-6-30 19:38

       听妈妈讲那过去的事情,这首歌知青们都会唱。听故事的人肯定是知青。而且是全家下放的。
作者: 师嫣    时间: 2011-6-30 20:11

《听妈妈讲那过去的事情》作曲瞿希贤老人,网名井蛙。2009年在北京辞世,这是她最后的留影。

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作者: 寒乡    时间: 2011-7-1 04:36

   

    各位,请听我讲那过去的事情:

 

    回想当年,红歌哪个敢不唱?!忠字舞哪个敢不跳?!不唱不跳的话,“就砸烂你的狗头!把你打翻在地!并踏上一只脚!叫你永世不得翻身!”

    回想当年,我们几个知青晚上唱《红莓花儿开》、《莫斯科郊外的晚上》、《星星索》等,竟然遭人举报:“他们狗胆包天,公然唱黄色歌曲!”,我们于是就成了“阶级斗争的新动向”,成了县里驻队干部“抓典型的活材料”。

 

    这一切,哥们姐们应该都不会忘记吧!

 


作者: 甜蜜的笑    时间: 2011-7-1 07:04

      唱红歌唱得多、唱得好的非我们这代人莫属,我们从孩提起就是听红歌长大成人的。有时哼唱起来只会令我的思绪回到青少年时代,那个年代虽然过得很沉重,但也是我生命中的一部分,还是令人眷恋的。
作者: 沙漠一棵树    时间: 2011-7-1 07:28

回复 1# 苦椎山人   建党90周年到处唱红歌,听讲重庆要组织十万人唱红歌!
作者: 金坑牛    时间: 2011-7-1 08:41

回复 1# 苦椎山人 这首歌,咱们那个年代的人都会唱,都爱听。欣赏你的“细析”。
作者: 乡里娃    时间: 2011-7-1 10:06

 

 

    听妈妈讲那过去的事情,这首歌知青们都会唱。但现在很少唱了啦。


作者: 苦椎山人    时间: 2011-7-1 21:36

   老发照片也不是办法,我们家园快成摄影沙龙副刊了。

 

  今年红歌盛行,事出有因——做九十寿嘛。

 

  如其做“愤老”骂骂咧咧,倒不如心平气和坐下来调侃一下当年某些歌的歌词。

 

 《听妈妈讲那过去的事情》是老歌也是所谓红歌,也确实上口,好听,却是鼓吹阶级对立,阶级斗争的。与当今和谐社会的做法格格不入,调侃式的分析一下剖析一下真还并非时政。

   阶级调和好啊。我们不是也会和稀泥吗?

   再说开去,我们都是“前世”的后裔。在知青网上挂牌了的有“黄埔后裔”,知青里肯定还有“抗大后裔”;推而广之,还会有共军后裔,国军后裔,红军后裔,白军后裔,资本家后裔,工人后裔,地主后裔,贫农后裔...不一而足。假设都要继承前世的遗志,岂不是会打起来?

   阶级斗争不好,阶级调和好,一团和气好。这是我写此文的初衷。

 

   谢谢大家。


作者: 方子    时间: 2011-7-1 21:52

      听妈妈讲那过去的事情这首歌是山人老大在铁一小时你们六年一班的保留节目哪。好象记得是刘义成唱的,宣秋兰她们跳的,脍炙人口呢,旋律很好听,歌词嘛当然是跟着时代要求填写的。老大:你的文章很不错,能和你的片片媲美,欣赏了!
作者: 兔四哥    时间: 2011-7-1 22:39

好!好就好在一双会捕捉的眼睛。妙!妙就妙在发现了蒙混几十年的问题。叹!叹就汉晚发现了几十年。惊!惊就惊在当年的不好说下去。有次'知青会',大队请了三位老贫农'忆苦思甜',结果老贫农都'半途而废',七忆八说总扯到了'刮五风',还说'地主送给他们过年货有肉有鱼'。好象最后也是唱歌收场,唱的正里这首'听妈妈讲过去的事情'
作者: 日落部族    时间: 2011-7-1 22:47

回复 11# 苦椎山人 

反正一句话:提倡唱的,鼓励唱的,允许唱的,可以唱的应该都在“红歌”之列。------日复一日,年复一年,流传至今的,不是经典也是经典。


作者: 金坑牛    时间: 2011-7-1 22:56

回复 12# 方子 方子呀,刘**是我在二中的同班同学呢,班上的“文娱委员”,会唱会跳,活跃极了。你们是小学同学吗?
作者: 狄德罗二世    时间: 2011-7-3 07:51

 

     当红歌阵阵袭人而来,我们听听另一种理性的声音吧!

 

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作者: 无糖包子    时间: 2011-7-6 18:14

   今日全国唱红歌,与当年全民跳忠字舞,大有异曲同工之妙!


作者: 踏遍青山    时间: 2011-7-6 19:41

愚以为那后几十年没有什么歌曲可以拿得出手了,靡靡之音,你卿我爱的那些曲目能够鼓舞人心吗?
作者: 曾海燕    时间: 2011-7-6 21:12

那个年代的歌现统称为红歌,曾经在我们幼小的心灵里扎根的歌,无所谓什么色彩,好听,怀旧,就够了。




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