泱泱五千年长河,任何事重现十次恐怕不止了。 鉴古观今,何其妙哉! -------------- 原始邮件 -------------- 北周开国者宇文泰与名士苏绰的不朽答问 宇文泰者北周开国奠基人也。当他作北魏的丞相模仿曹操“挟天子令诸侯”之时,遇到了与诸葛亮齐名的名士苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三夜,留下了如下不朽答问。 宇文泰问:“国何以立?”苏绰答:“具官。” 宇文泰问:“如何具官?”苏绰答:“用贪官,反贪官。” 宇文泰不解,问:“为什么要用贪官?” 苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他,那就给权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?” 宇文泰问:“贪官受惠,又会给我带来什么好处?” 苏绰答:“他能受惠是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你的权。这样,你的统治不就牢固了吗?如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?” 宇文泰恍然大悟,问:“既然用了贪官,为什么还要反呢?” 苏绰答:“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众,才能巩固政权。” 宇文泰大惑,说:“爱卿快说其中的奥秘。” 苏绰答:“这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?对于官,不必怕他贪,怕的是他不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的官,保留听你话的官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪赃枉法了,把柄就在你手中。他敢背叛你,你就以此为由灭了他。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话。所以,‘反贪官’是你驾驭官的法宝。如果你不用贪官,你就失去了这个法宝。如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;硬去除掉,也会引来黎民骚动。对于贪官,你一是要用,二是要反,使官僚队伍成为清一色拥护你的人。” 苏绰突然又问:“如果因为用了贪官而招致民怨沸腾怎么办?” 宇文泰一惊,便问:“爱卿有何妙计可除此患?” 苏绰答:“祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你心系黎民。让民众认为你是好的,而不好的只是那些贪官,把责任都推到他们的身上,千万不要让民众认为你是贪官的后台。你必须让民众认为,你是好的。社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏们不好好执行你的政策。” 宇文泰问:“民怨太大的官吏,拿他们怎么办?” 苏绰答:“宰了,为民除害!把他们搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之罪责,而得搜刮民财之实惠。 苏绰最后总结说:用纵贪来培植死党,除贪官以消除异己,杀贪官收买人心,没收贪官钱财充实国库,这将是长治久安之计。” |
这是泱泱五千年历史中的官吏文化?这应是其中的糟粕吧,如有继承者是民族的悲衷,民族文化的悲衷!
悲哀的是讲的没法不承认是至理。
生活往往就是这样地反逻辑。
“人治”治一时,
“法治”治长远!
“鉴古观今,何其妙哉!”
的确是两面讨好,四方赞歌!
贪污腐败好比臭豆腐,闻起来很臭,吃起来很香。
有人说它是润滑剂,看来不无道理。
难怪贪腐越反越多,原来是得了北周宇文泰、苏绰的真传。
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