《郴江百咏》一度收集到97首
爱好文学和诗歌的读者朋友可知道,北宋徽宗宣和年间,诗人阮阅由朝散大夫走马上任郴州知军,公余捧读杜甫、韩愈、柳宗元、沈佺期、戴叔伦等大家咏郴佳作,被这名州古郡的陈迹故事、风光名胜打动,也发现“未经品题者尚多”;于是他3年中偷闲“暇日,强作一二小诗,遂积之百篇,使未尝到湖湘者观之,亦可知郴在荆楚自是一佳郡也。”这就是宋诗中著名的《郴江百咏》,全由七绝构成。随着阮阅在文体学上的贡献,又官至户部侍郎,其名气日增,被称为“阮七绝”、“阮户部”,《郴江百咏》被视作其代表作及宋诗中的佼佼者。
不过,《郴江百咏》的刊刻成书,却在他逝世之后。由于北宋距今久远、后世文人及阮氏宗亲多次编辑等原因,《郴江百咏》的版本遗失了几篇,从来就没有搜齐和达到一百首。清代纪晓岚等编纂《四库全书》时,采用了南宋一个版本92首,评价颇高,并新补《宣风道上》(公元9——25年王莽篡政时改郴县为“宣风”)、《宣风道上题春波亭》两首,共为94首。辛亥同盟会会员、郴籍国会议员陈九韶,1932年查阅《四库全书》,撰写了《郴江百咏笺校》,在校正注释的同时,发现增加了《便县》、《高亭》,使之达到96首。2008年——2009年,郴州市政协文史丛书编委会和市老干诗社联手,由政协学习文史委、市老干诗社合编,原全国人大常委、中共湖南省委书记熊清泉题写书名,花城出版社2010年1月出版了大型诗词集《古人咏郴州》,老诗人们又找到一首《苏仙山》,使《郴江百咏》共达97首。
另外3首的考证
还能不能找出其他几首呢?我经常翻看去年初市政协会议发的《古人咏郴州》一书。作序的李沥青前辈与主编李雅叔叔是看着我长大的,喻广德主编先后与我合作编了两本书。他们的辛勤劳作和成果,鼓舞着我产生一个大胆想法——再查查看,也许还可以找到一两首。这似乎是挑战极限,但不做就不知道结果。一年过去了,现在有了成果。过程是复杂的,为节省大家的宝贵时间,直接开讲:
一首在《全宋诗·阮阅诗》名下,题为《九峰》的七绝“九峰深处是禅关,依旧居人说了然。一句本来男女话,当时应为灌溪传。”应该是《郴江百咏》之一。阮阅的《郴江百咏》,历史、文化、地理、时空等元素,十分宽泛,“九峰”应是宜章、汝城县与广东乐昌交界的九峰山,地势险要,景色深广。阮阅作为知军,边界军事都应躬身一顾,这一巡视带出一篇《九峰》。
另一首在安徽桐城《阮氏宗谱·宋郴州美成公传》中,题为《游紫薇观》的七绝“湖上西风折苇芦,小桥断岸柳疏疏。谁人肯出丹青手,写作金蓬烟水图。”阮阅字闳休,又字美成,系安徽舒城人,郴州知州,这首七绝是阮氏族谱传下来的10首之一,另9首都收入《全宋诗》中,这首属于阮阅的作品没错。并且,其传记题目告诉我们,如同柳宗元别称“柳柳州”一样,阮阅曾有“阮郴州”的别称。但是,其作品集中已有一首《游紫薇观》“春来犹未到多庭,桃杏离披柳已青。直待斜阳方兴尽,一筇独立紫微亭。”最后一句有“紫薇”两字,与题目相合。而《阮氏宗谱·宋郴州美成公传》里的这首,内容与标题完全不合,且无半点“紫薇”痕迹。我认为这是阮氏后人在历朝历代多次修谱时(7次),把题目弄混了,那9首也有几篇题目与内容、字句窜乱了的现象。那么,这首应该是什么标题呢?我认为可以叫《龙泉塘》。理由如下:它描写的是湖而不是观;写的像西湖,龙泉塘又名“西湖”(也叫南湖),但《郴江百咏》中已有一首《西湖》,所以阮阅不会重复命题;内容符合龙泉塘的特征,龙泉塘的传说主要是“龙泉姑娘”,龙泉姑娘最后投入湖塘中。只有当夜深烟雾迷朦时,湖塘水面上才会出现一艘金蓬龙船,龙泉姑娘那时才会出现在船上,所以这首七绝应名《龙泉塘》。阮氏后人没到过郴州,怎么会知道其中奥秘 ?
《全宋诗·阮阅诗》中两首诗《句》,其中一首为“万壑深连郴水出,千山高拥石门开。”如果仅从篇幅的角度看,它只算半首 。但加上另一首《句》“无水不如三峡险,有山皆似七闽深。”刚好合成完整的一首;但别高兴早了,这两句韵辙不一致。那么,还有另一首《禅慧寺》“老僧搘竹面如灰,门闭寒云冷不开。车马纷纷多少客,端知不是爱山来。”其风格与《郴江百咏》的其它作品一致。
此外,他还有一首五绝诗《题宣风驿》“浅浅泸潇水,粼粼碧玉光。马蹄飞电疾,突过板桥霜。”写他往来停留或住宿过的郴州宣风驿站,板桥、泸潇(泸渡水)都是郴州地名。此外,《萍乡绝句》写的不是萍乡,完全是湘南郴州“春尽江南归已迟,湘南风雨度花时。无因剪取湘江色,携看江屏画竹枝。”
总之,《郴江百咏》的“百咏”,从数字文化层面上来说,是个概数,言其多而已,“99”已可称“百”,超过100亦可称“百”。读者诸君以为然否?
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