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【原创】小议“女性解放”——姓氏称谓之类

 

我说过,我小时候居住的小巷是个妇儿世界。有“潘太太”“孙先生娘子”“许老板娘子”(我母亲对她们的称谓),还有“陈娭毑”“吴伯妈”“贺婶婶”(我对她们的称谓)等诸多芳邻。长大后,我才知道这些称谓前面全是婆家而非娘家姓氏。如吴伯妈娘家姓朱,贺婶婶娘家姓杜。至于那些太太,娘子,娭毑,我到现在也不知道姓什么。同样,我的外婆,唯一的舅妈,我也不知道姓氏,随着有关亲戚过世,永远也不会知道了。

 区分“伯妈”和“婶婶”也是看其丈夫的年龄。母亲对这似乎不太严格。比我父亲大或小不了多少的,让称前者;较为年轻的,让称后者。农村严格些。有一位黄花乡的同学,头几次到我家称我母亲“婶婶”,后了解到他的父亲小我父亲一岁,便马上改口叫“伯妈”。由于以男方为准,“伯妈”年龄小于母亲,“婶婶”年龄大于母亲都司空见惯。

 小孩随父姓也是惯例。如有随母姓的,就会疑心他(她)没有父亲(野父亲)。免不了被人戳脊梁骨。

 现在呢,后辈对长辈女性基本都称“姨”(亲戚例外),冠以娘家即本有的姓氏。与夫君姓氏毫不相干。比如“灵玉”呀,“愚溪涓涓”呀,我女儿就分别称“灵姨”,“愚姨”,与她们的夫君无涉。夫君们只能徒叹奈何!儿女既可随父姓,也可随母姓。我的女儿就随我老伴姓!老伴是知青,女儿就是地道的知青女儿。我们老两口也从未担心过旁人的指指点点。我是不重形式,不看表面的人。在30多年前,我就有此觉悟,怕也算助推女性解放的积极分子啵!

 

我是不重形式,不看表面的人。在30多年前,我就有此觉悟,怕也算助推女性解放的积极分子啵!

    象你这样的“积极分子”真还不太多,还有一点只怕是,你们家妇女占了“大半边天”呢……

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      以前的传统是以夫家为主的,我记得我母亲就说过,在家顺父,出嫁后顺夫,妇女老了就要顺子,就是没有自己。还说了,母以子为贵。当然有一个很重要的原因,过去的妇女自己没有经济来源,只能依靠丈夫,这可能就是什么都随夫的原因吧。现在这社会好了,只从妇女用品中就可以感受到。现在这个社会成为一名女性是幸福的。谢谢隔山兄的美文。

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象你这样的“积极分子”真还不太多,还有一点只怕是,你们家妇女占了“大半边天”呢……

那也是。我们两老口各自姊妹的后代共9人,七女二男,其中二男二女已婚嫁,还有5朵金花待嫁,令人忧心。

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过去的妇女自己没有经济来源,只能依靠丈夫,这可能就是什么都随夫的原因吧。

现在又有“全职太太”了。民营企业招工也歧视妇女了。不少妇女很难有经济来源了。(低保还是有的)

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      全职太太与过去的家庭妇女可能不一样,现在的全职太太是工作后,生孩子了再待在家里的吧。而且也是需要了再重新回归家里的,以前那是从没有出去工作过。就在家里只能依靠丈夫,但依靠丈夫是很靠不住的。妇女应该经济独立,否则,就被丈夫管制了。所谓的:拿人家的,吃人家的受管制。全职太太没有安全感。

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依靠丈夫是很靠不住的。妇女应该经济独立,否则,就被丈夫管制了。所谓的:拿人家的,吃人家的受管制。全职太太没有安全感。

讲得好!谢谢蓝蓝。

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