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宵安

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发表于 2011-7-22 09:29 | 只看该作者

七月西藏行（第六站翻越那根拉山口）

   从拉萨去纳木错湖，要翻越海拔5190米的那根拉山口，我们的运气真好，到达山口时下起了鹅毛大雪，放眼看过去，雪山一座连着一座，气势恢宏。

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宵安

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发表于 2011-7-22 09:31 | 只看该作者

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宵安

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发表于 2011-7-22 09:31 | 只看该作者

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发表于 2011-7-22 09:32 | 只看该作者

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发表于 2011-7-22 09:33 | 只看该作者

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宵安

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发表于 2011-7-22 09:35 | 只看该作者

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宵安

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7楼
发表于 2011-7-22 09:36 | 只看该作者

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木林森

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昵称: 木林森
头衔: 知青元老
(知青家属)
8楼
发表于 2011-7-22 10:16 | 只看该作者

 

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                 西藏风马旗

       

　　在祖国的西藏高原上，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图象木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色小旗。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。

　　这一面面小旗，藏语称“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、

“祈愿幡”，不过，人们更习惯称它为风马旗，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思，显然，风马旗在这里是直译。

　　和西藏一切有形与无形的艺术一样，风马旗的创作与传播，也首先是受宗教意念驱使并为之服务的，它是僧俗信众精神世界与神灵交通的一种媒介物。

　　生辰吉日与年节庆典时张挂五彩

　　风马旗，象征着天、地、人、畜的祥和；牧民们在刚搭好的帐蓬上系拴风马旗，是为了求得逐水草而迁徙的福佑；朝圣者跋涉荒漠扛着醒目的风马旗，为的是祈求旅途平安；江畔湖边人们遍插风马旗，显示着对水神的敬畏；生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗则是对山神的供奉。

　　前后藏地区的人们喜欢在房顶与门首挂风马旗，这是对人畜兴旺时运亨通的企望。在金沙江两岸，我们可以看到一处处以整匹整幅棉布印成的巨型风马旗，层层叠叠、密密麻麻地覆盖于风水宝地，一任东西南北风的吹拂，犹如无数僧众日以继夜地诵颂着真经。

　　甘肃、青海藏区还有在隘口与山顶放飞纸风马旗的习俗。适逢正月，寒风劲吹，纷纷扬扬的风马旗雪片般飘入云端娱悦天神。

　　风马旗还有一项不易见到的功能，即遇有活佛尊者圆寂，家家户户须将房顶上的风马旗置放倾斜，以示致哀。

 

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        衷心祝愿宵安和远足的夕阳人生愜意;有声有色四方！

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沙阳

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9楼
发表于 2011-7-22 20:37 | 只看该作者

 

 

      多好的雪景没有照出味道来，可惜！

      据行家介绍，照雪景的“曝光补偿”要往“+”方向打，才能够照到好的图片。

 

 

 

 

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哥巴

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桂阳樟市 

头衔: 版主
10楼
发表于 2011-7-24 08:13 | 只看该作者

回复 7# 宵安

七月在山口遇大雪，不容易！

过了唐古拉山口，就到青海啦。纳木错东面的山是念青唐古拉山，与唐古拉山不是一条山脉哦。霄安版主过的山口，应当是海拔5190米的那根拉山口。从拉萨经当雄县去纳木错要经过的就是这个山口。

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一剪梅

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11楼
发表于 2011-7-24 09:04 | 只看该作者

回复 7# 宵安

 

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      宵安：七月天在山口遇大雪，你穿得也不是太多，冷不？谢谢你把我们亲眼看不到的景色展现在我们眼前，如身临其境啊。

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一剪梅

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头衔: 知青元老
12楼
发表于 2011-7-24 09:11 | 只看该作者

回复 8# 木林森

 

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谢谢木林森详尽介绍西藏风马旗，长见识了。

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宵安

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13楼
发表于 2011-7-24 21:26 | 只看该作者

   谢谢哥巴版主的指正，完全正确，我已更改。再次谢谢！

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宵安

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14楼
发表于 2011-7-24 21:30 | 只看该作者


             这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。


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