追根溯源《郴江百咏》

《郴江百咏》一度收集到97首

爱好文学和诗歌的读者朋友可知道，北宋徽宗宣和年间，诗人阮阅由朝散大夫走马上任郴州知军，公余捧读杜甫、韩愈、柳宗元、沈佺期、戴叔伦等大家咏郴佳作，被这名州古郡的陈迹故事、风光名胜打动，也发现“未经品题者尚多”；于是他3年中偷闲“暇日，强作一二小诗，遂积之百篇，使未尝到湖湘者观之，亦可知郴在荆楚自是一佳郡也。”这就是宋诗中著名的《郴江百咏》，全由七绝构成。随着阮阅在文体学上的贡献，又官至户部侍郎，其名气日增，被称为“阮七绝”、“阮户部”，《郴江百咏》被视作其代表作及宋诗中的佼佼者。

不过，《郴江百咏》的刊刻成书，却在他逝世之后。由于北宋距今久远、后世文人及阮氏宗亲多次编辑等原因，《郴江百咏》的版本遗失了几篇，从来就没有搜齐和达到一百首。清代纪晓岚等编纂《四库全书》时，采用了南宋一个版本92首，评价颇高，并新补《宣风道上》（公元9——25年王莽篡政时改郴县为“宣风”）、《宣风道上题春波亭》两首，共为94首。辛亥同盟会会员、郴籍国会议员陈九韶，1932年查阅《四库全书》，撰写了《郴江百咏笺校》，在校正注释的同时，发现增加了《便县》、《高亭》，使之达到96首。2008年——2009年，郴州市政协文史丛书编委会和市老干诗社联手，由政协学习文史委、市老干诗社合编，原全国人大常委、中共湖南省委书记熊清泉题写书名，花城出版社2010年1月出版了大型诗词集《古人咏郴州》，老诗人们又找到一首《苏仙山》，使《郴江百咏》共达97首。

另外3首的考证

还能不能找出其他几首呢？我经常翻看去年初市政协会议发的《古人咏郴州》一书。作序的李沥青前辈与主编李雅叔叔是看着我长大的，喻广德主编先后与我合作编了两本书。他们的辛勤劳作和成果，鼓舞着我产生一个大胆想法——再查查看，也许还可以找到一两首。这似乎是挑战极限，但不做就不知道结果。一年过去了，现在有了成果。过程是复杂的，为节省大家的宝贵时间，直接开讲：

一首在《全宋诗·阮阅诗》名下，题为《九峰》的七绝“九峰深处是禅关，依旧居人说了然。一句本来男女话，当时应为灌溪传。”应该是《郴江百咏》之一。阮阅的《郴江百咏》，历史、文化、地理、时空等元素，十分宽泛，“九峰”应是宜章、汝城县与广东乐昌交界的九峰山，地势险要，景色深广。阮阅作为知军，边界军事都应躬身一顾，这一巡视带出一篇《九峰》。

另一首在安徽桐城《阮氏宗谱·宋郴州美成公传》中，题为《游紫薇观》的七绝“湖上西风折苇芦，小桥断岸柳疏疏。谁人肯出丹青手，写作金蓬烟水图。”阮阅字闳休，又字美成，系安徽舒城人，郴州知州，这首七绝是阮氏族谱传下来的10首之一，另9首都收入《全宋诗》中，这首属于阮阅的作品没错。并且，其传记题目告诉我们，如同柳宗元别称“柳柳州”一样，阮阅曾有“阮郴州”的别称。但是，其作品集中已有一首《游紫薇观》“春来犹未到多庭，桃杏离披柳已青。直待斜阳方兴尽，一筇独立紫微亭。”最后一句有“紫薇”两字，与题目相合。而《阮氏宗谱·宋郴州美成公传》里的这首，内容与标题完全不合，且无半点“紫薇”痕迹。我认为这是阮氏后人在历朝历代多次修谱时（7次），把题目弄混了，那9首也有几篇题目与内容、字句窜乱了的现象。那么，这首应该是什么标题呢？我认为可以叫《龙泉塘》。理由如下：它描写的是湖而不是观；写的像西湖，龙泉塘又名“西湖”（也叫南湖），但《郴江百咏》中已有一首《西湖》，所以阮阅不会重复命题；内容符合龙泉塘的特征，龙泉塘的传说主要是“龙泉姑娘”，龙泉姑娘最后投入湖塘中。只有当夜深烟雾迷朦时，湖塘水面上才会出现一艘金蓬龙船，龙泉姑娘那时才会出现在船上，所以这首七绝应名《龙泉塘》。阮氏后人没到过郴州，怎么会知道其中奥秘 ？

《全宋诗·阮阅诗》中两首诗《句》，其中一首为“万壑深连郴水出，千山高拥石门开。”如果仅从篇幅的角度看，它只算半首 。但加上另一首《句》“无水不如三峡险，有山皆似七闽深。”刚好合成完整的一首；但别高兴早了，这两句韵辙不一致。那么，还有另一首《禅慧寺》“老僧搘竹面如灰，门闭寒云冷不开。车马纷纷多少客，端知不是爱山来。”其风格与《郴江百咏》的其它作品一致。

此外，他还有一首五绝诗《题宣风驿》“浅浅泸潇水，粼粼碧玉光。马蹄飞电疾，突过板桥霜。”写他往来停留或住宿过的郴州宣风驿站，板桥、泸潇（泸渡水）都是郴州地名。此外，《萍乡绝句》写的不是萍乡，完全是湘南郴州“春尽江南归已迟，湘南风雨度花时。无因剪取湘江色，携看江屏画竹枝。”

总之，《郴江百咏》的“百咏”，从数字文化层面上来说，是个概数，言其多而已，“99”已可称“百”，超过100亦可称“百”。读者诸君以为然否？
 

作者：张式成
来源：郴州日报