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百家讲坛—商贾传奇:八—啼笑姻缘

(秦汉时期,在四川的临邛有一家姓卓的大冶铁商人,他们发家的历史本身就是一部商业传奇。而卓家的女儿卓文君,她的婚姻更具有传奇色彩。据《史记》记载,大才子司马相如以琴音打动卓文君,两人私奔,婚后卓文君甚至当街卖酒,在中国历史上留下了一段千古佳话。但如果我们深入这段爱情传奇就会发现,在爱情传奇的背后,其实也包含了商业营销的策略。这段爱情传奇与商业营销有什么关系呢?)

秦始皇统一后,在赵国,通往南方在道上走来一对夫妻,两口子推着小车,风尘仆仆地走来。他们是曾在赵国大名鼎鼎有名的大冶铁商人。财产被没收了,只还了少量行李。这些富商不孤独,秦始皇强迫许多人迁到遥远的地方。到咸阳的富户就有十二万户。为什么搞这种空间大挪移呢?与商鞅的政策有关。长期重农抑商,始作俑者是商鞅,七雄争霸靠的是实力,决定实力的是粮食与军队。粮食是农民生产的,士兵来源也主要是农民。商鞅要富强就重视农业与农民。抑商是考虑到四种行业中农是最辛苦的。“以贫求富,农不如工,工不如商。”任何时代,人都有过好日子的愿望。吸引了许多人弃农经商,这在当时是常见的。

另外,有一些恶贾,投机倒把,搞乱市场,损害农民们的利益,也为减轻他们对农业经济的损害。像加重他们的税收,把重要行业收归官办。为经商设障,这些抑商政策实行了一百多年,秦始皇时依然在。他要求迁移,除了一样的原因,现实的考虑是斩除贵族残余势力。不要他们威胁秦的统治。强迫去巴蜀之地正是这个考虑。

这在秦搞了一百多年,为什么后来还出现吕不韦担任相国的事情呢?是矛盾的吗?

秦重农抑商一贯,但是不要以为这些政策就意味着商人地位一落千丈,事实上,这是重农的辅助手段,给工商业设置一些障碍。秦始皇对商人的感情是复杂的。既有敬畏也有厌恶。既打击又利用。政治上打击,防止他们勾结,利用是从经济上考虑,促进经济发展。他把关东十二万户迁到咸阳,一般分析是控制他们,我个人觉得不是主要的。他在咸阳呆着,面对这些人,心里能爽吗?更主要的目的是利用他们来建设首都。因此迁来是考虑经济利益。卓氏迁来也是促进西南的开发。这是他的招商引资策略之一。他打击的是关东六国的,对本土的是相当器重。像乌氏倮都是他重用的。

(卓氏夫妇又一次积累了财富,成了富豪,他们怎么做到的呢?)

他们推着车,被人押着走到了巴蜀,到了广元处,许多富户都不愿意走了,离关中不太远,于是纷纷拿出一些财物,贿赂官员,想留在这里。卓氏夫妇觉得这小,土地贫瘠,不能留在这儿,再往南走是汶山,土地肥沃,人们善于经商,到那儿吧。别人要留在这儿,他们要求走得到更远。官员以为他们有病,安排到了临邛县。他们高兴。秦朝官吏哪里知道,他们是冶铁商人,他们发现有铁矿,兴高采烈,定居下来,开始开采,铸铁,战国时代,冶铁是重要的事,重要技术发明于此时。当时中原是中心,他们从中原带来先进技术,不久他们的产品就打开了销路。“倾滇蜀之民”,两次暴富了。财产超过了当年,钱数不过来。奴仆多达一千多人。开发房产,建许多庄园。当时这里还有重要商人,是程郑,也是迁移来的,产品销路也广,得到少数民族欢迎。家里有几百奴仆。

(汉武帝时,司马相如见到卓文君时,两人相距太大。)

产业传到卓王孙时,临邛的县令叫王吉,一天,他接待一位特殊的客人住进招待所。他每天要来陪这位朋友。一行人每天招摇过市,临邛人看到,是一大帅哥,像神仙一样,这人正是司马相如,擅长写辞赋的人。他本是成都人,原来,司马相如的家境是一贫如洗。少时好读书,是少有的才子。长大后,觉得小名“犬子”不雅,父母为他捐了一个郎官,这个郎官没有工资,生活费用得自理,这种制度其实就是卖官。父母为了让他有前途,才捐了这个郎官。他来到长安做了郎官。他不喜欢这个,汉景帝对辞赋也不感兴趣,听说梁王喜欢辞赋,司马相如就跑到了梁王那儿做了门客,不久梁王去世了,没了知音,只好回到成都老家。这时司马相如家家境一贫如洗了。司马相如待在家里边,吃了上顿没下顿,整个就沦落成了一个穷困潦倒的无业青年。正好临邛县令王吉是司马相如的好朋友,就捎信请这个司马相如到临邛来做客。一开始,王县令每天到县政府招待所来看望司马相如,司马相如还能够以礼相待。过了一段时间,司马相如居然端起了架子,经常说身体不舒服,不大愿意见人,就不愿意见这个王县令。王县令不仅不生气,反而更加殷勤、更加恭敬了。

(按道理讲,司马相如这个时候还没有什么名气,他又在王县令的地盘上,他有什么资格、又有什么必要摆谱端架子呢?而王县令是地方的父母官,他又有什么必要低三下四地去向司马相如献殷勤呢?这件事情表面上看,似乎有些离谱,但我们如果从商业营销的角度去理解,我们就会有新的发现,那么,我们会发现什么呢?)

原来,这两个人正在合伙演出一场钓鱼的把戏。他们这些所作所为实际上都是为“钓鱼”在做铺垫。“钓鱼”,钓什么样的“鱼”呢?他们要“钓”的就是卓王孙的那个女儿卓文君了。一到临邛,司马相如就从王县令这儿听说了卓文君的情况,就听说卓文君人长得很漂亮,而且呢,精通音乐,颇有艺术修养,现在正是守寡在家。那么司马相如就顿时对卓文君这个才貌双全的女子产生了爱慕之心。但是他又听说,卓文君才高气傲、不好接近,于是呢,就和王县令设计了这么一个“钓鱼”的情节。(那么,司马相如能成功吗?这其中又有怎样的商业智慧呢?)

他们综合运用了商业促销的手法,王县令隔三差五地招摇过市,不是做广告吗?不是搞明星代言吗?都是为钓鱼制造气氛,把这个无业青年包装成大人物,让鱼上钩。这事炒得沸沸扬扬,人们议论纷纷,卓文君也被吸引。卓王孙找到程郑,商量招待一下,递上了请柬,请王县令作陪。设在卓王孙家。王县令一进门,看到请来的有几百人,陪吃的都到齐了。不见主角出面。请了几回,司马相如都说身体不舒服。卓王孙只好亲自去请。司马才装出迫不得已来出席了。这吊足了人们的胃口。宴会开始了。王县令拿出古琴,恭敬地请司马相如弹琴。别人弹琴你不会入耳,请你自弹自娱自乐。口吃的司马相如装作推辞一番,操琴,弹琴。这过程中一个人被琴声征服,这正是卓文君。她一开始没当回事,听到亲临家里做客,特别是琴声响起时,她怦然心动。全是倾诉爱慕的。她能听不出来吗?她来到外边,躲着听,几曲后,深深地被才华折服,一看,帅哥的确帅。“心悦而好之,恐不得当也。”立即产生爱慕之心,还自惭形秽,怕自己配不上。王县令派人买通了丫环,结束后,司马相如送信给她,表达爱慕之心。她接到信,就私奔了。司马相如当晚就带着她跑回了成都。卓王孙知道是拐跑了,才发现自己被忽悠了。他气愤的是自己上了当,并且司马相如只不过是穷困潦倒的无业青年。更气愤的是女儿居然私奔了。这在当时改嫁不算什么,但至少要遵守礼节吧?这是世家,有头有脸,现在丢了面子。“女至不材,我不忍杀,不分一钱也。”有人来劝,毕竟是自己的女儿,也怪可怜的,卓王孙坚决不答应。

蜜月过去,压力袭上了心头,卓文君当初毕竟过的是富裕的日子,现在穷,再浪漫抵不了饭吃。我们还是回临邛去吧。至少能吃上饭,至少不至于这样受穷吧?于是回了,卖掉了车马,借了钱盘下小酒馆,卖起了酒。她每天当垆卖酒,听说是她,临邛人都纷纷议论。挤满了人,喝酒或者看热闹。他们干得起劲。一个能屈能伸,一个敢作敢为。真是天靠地设的一对。他们这样做,是靠自己的劳动谋生计,也要用行动证明面子不如里子。只要夫妻恩爱可以坦荡为人,没什么见不得人的。没想到这符合商战策略。给对手制造麻烦,让对手让步,这等于是给卓王孙制造面子危机。他越觉得自己丢人,不敢出门了。亲戚朋友们更来劝了,最不缺少的是钱,可是儿女不多,文君成了他的人,能挽回吗?他穷也有才学呀,真心喜爱她,能靠得住呀。至少也是县令的朋友,别死心眼呀。卓王孙也担心两人再做难堪的事,听劝了,分给们许多钱和奴仆,全给了卓文君,他们立即收了馆,回到成都,过上了富裕的生活。后来,司马相如被汉武帝发现,召来了长安,任为官,汉武帝把他提为中郎将,去出使西南夷,他回到四川,临邛县令开路,成都人都奔走相告,为此高兴。临邛人兴高采烈,自豪。卓王孙后悔把司马相如嫁晚了,给家产太少了。重新给了一大批钱给她。卓王孙终于被两人卓越的商业营销技巧征服了。恰恰是这时,比移民更大的打击落在他们的头上。

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     只听说司马相如和卓文君的美好爱情故事,今天听了课才晓得古人找老婆也用“钓鱼法”。山人百忙中特请日落兄用“高科技”手法调来视频和文字。

     真正的有情人,千方百计也要搞到一坨啊!!

 

     在议论时政的同时,享受点风花雪月的故事。

     文武之道,一张一弛也!!

 

   

    

防”脑瘫”于末然,老亦有思,老亦有想。

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回复 2# 日落部族   这个故事很有趣味,请知青朋友慢慢品味!
扎根荒漠敢称王,哪怕风沙日日狂。
炼就身躯坚似铁,三千岁月看胡杨。

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故事新编,精彩!

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搬张小板凳,坐下来听日落兄讲过去事情.
初從文,三年不中;後習武,校場發壹矢,中鼓吏,逐之出;遂學醫,有所成。自撰壹良方,服之,愚鈍至今。

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   听日落老师戏说古代爱情故事,富有哲理。

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司马相如和卓文君的知音故事被一代一代的文人描绘得无比美好,然而终成眷属的过程却是十足的市井手法。很亲切,很实在。

 

“大知识分子”想觅得知音,也搞“坑蒙拐骗”,一旦得手,也玩私奔;穷愁潦倒的时候,也开小店,唰盘子,很实在,很真实。

 

这样的姻缘对80后90后也是很及时的启示:君不见,现在的大学生,没有工作的,没有房子的,也敢结婚;现在的打工仔打工妹手头拮据的也可以租房子结良缘。

这司马相如不也是先找老婆后成大器吗?

后生们,莫怕!!

 

 

防”脑瘫”于末然,老亦有思,老亦有想。

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      细听,品味 日落老师谈古论今的新篇历史故事,很有借鉴启发作用,特别是经济社会的今天不失为一副良药。

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   感谢日落转来一段美而幽默的故事。
关爱他人 善待自己 快乐生活 爱生活 爱阿瓜......

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