有感于晏生读我,兹将我以前“读”他的一篇文章摘录部分:山冲里的真情汉子——游客晏生其人其文印象(上)
晏生的湖南知青网文集终于问世了,在向他表示祝贺后,总觉得还应该对他说一点什么才能释怀…… 初次见面晏生给我的印象是:宽阔的脸膛,魁梧的身材,待人热诚而细腻;而他的另一半翘妹则显得秀美温和,我高兴头一次就见到了他们夫妻俩。再次相见已隔半年……他来到我上班的地方商量了很久。我非常欣赏他这种一见面就推心置腹的度量……
对晏生进一步的了解是在10月8日……进他家我发现:晏生除会写文章外,还练出一手好书法——那挂在壁上的篆体“福”字图足以显出其是一个勤勉之人!可使你惊喜的还不止这些:他这双能敲键盘能描书法的手做出的家具也出色;特别是他最后下厨露出的掌勺技术更是到家,精制出的“红烧水鸭”等菜肴叫我们大饱口福(文字、书法、木工、厨师——文武俱能来矣)。
……翻开晏生40多万字的网文,从始至终充满了浓郁的“乡土气息味”:无论是“金麦岁月”下的乡岭田野,还是“知青琐忆”中的人物场景;无论是“男人系列”中环境的描绘,还是“女人系列”中主角的勾画……每一篇都是一幅乡土人情风俗画;每一个形象都具备典型化的特征……现在就来看山冲里真情汉子晏生作品中的人性真善美——……15岁下放到靖县寨古冲的晏生,一开始就以他花季少年的胸怀陶醉在金麦的《山窝子里野花香》中,当那些妹几嘎为他抹“毛虫毒”时:“这时,我忽然闻到一阵花香,原来是她们头上插着的花香……”//上山采野果时,他第一次被乡野村姑《五妹》清纯的美丽所折服……如果说寨古冲的山川之美和日月之华催生了作者胸中的文学幼苗;那么接踵而至的金麦生活磨难则在逐渐形成这片苦难原野的艺术土壤。夏悸的序之所以写得成功,是因为她与晏生一样:同在那个遥远而偏僻的山窝子里呆了13年……——而这一切就使他的作品无时无刻不表现那块原始神秘土地上生活的善良人们;就使他的文句中每每呈现湘西作家沈从文笔下流泻的那种温暖人情。这种善良与温情即成就了他今日作品的基石与阶梯…… 说实话,我有好几次读晏生的文章时总免不了为其中的人物和情境流泪,因为那些文字:字字都连着他痛彻心扉的情愫;因为那些段落:段段都饱和着他无奈生活的浊泪……
如果说“呷泡茶”表现出来的是晏生与生俱来的先天人性中的恻隐之心;那么“可怜的桥夫子”则反映出了他在后天人生阅历中增生的“人道关怀”……作为一个有情的男儿,晏生亦有许多情何以堪的境地,这从《一窝野鸭》里突出反映出来——……难能可贵的是:晏生在此处竟将对人的爱施及于动物身上,此非一般的舔犊之爱——亦为一种艺术升华后的情感大爱也!
所以说,晏生的作家良知是在寨古冲古老生活土壤上收获的善良果实;晏生的情感大爱是在金麦山民原始美德基因下孕育出来的美丽花蕾。 |