【第四节，琴歌·望月观花】华夏民族"月是故乡明","窈窕淑女"的美好而 又永恒的主题在声乐套曲中得到了充分的张扬.“不是不爱明月，是因为月照 故乡人，是因为月圆了人未圆；不是不爱鲜花，是因为鲜花如人面，是因为人面桃花今不见.....”越是失去的就越想拼命挽回，越是得不到的就越想争取得到，人就是这样，活着就是一口气......小提琴娓娓琴声把李娜的恸唱化作冷彻幽咽的一脉清流，使我浸润在一股芳香扑鼻的知识女性表现出的冷艳绝情、缠绵悱恻、难能可贵、达到极致的人性爱的情感之中，尽管这种恸唱有点神经质，有点变态，但我心中的块垒由此吐尽,积郁由此得到了宣泄,受伤的心灵由此得到了抚慰。到这里，我的泪止住了!我完全忘形也忘情了！
【第五节，春歌·牧羊姑娘】为了细腻传神地表现爱情与思乡的主题,欢快的童声合唱伴着女声轻松的磁性的吟唱，表现出大自然的春天唤起了知青苏武对牧羊姑娘的爱情,尽管他奔走在茫茫草原上 ,离乡背井的迁徙生活使他时刻思恋故乡。当他这位牧羊的知青遇到了那位土著的牧羊姑娘时，苏武的眼睛能不为之一亮吗？！"春风吹散了她的长发,春风吹红了她的面庞,春风吹开了她的衣衫,春风吹亮了她的目光。"现代的我也不由得进入到青春的迷幻之中,并且由衷敏感到："让人昏眩的是太阳,让人痴迷的是目光,让人软弱的是春风,让人踌躇的是故乡。"自然的风光，原生态的情感，使人从苦难中开 脱出来，使人进入到天人合一的崇高的精神境界。爱情的欢悦由尾声李娜野性的雌性的尖啸一气呵成，恐怕这惊悸大漠荒原生命的张力，感动了白云般发情的群羊，荡漾了蓬勃的春草疯长，也唤起了我沉睡的春心。
【第六节，酒歌·归来】“留胡十九载，今天归来！”开场李娜把这9个字急
高急低唱出，喜怒哀乐情绪随之跌宕起伏……戏剧化与信天游风格的歌词，饱含戏剧元素的唱腔，男低音与鼓号等民乐粗犷齐整的混响 ，李娜使出浑身解数引领全场由低致高致至高的嗓音，这一切至刚至柔的紧 密配合在声乐套曲第六节掀起了经久不息的高潮。“千里的雷声万里的闪， 北海的人往家赶......长安不见十九年，十九年苦难对谁言......黄河万里归大海，一头扑在母亲的怀。”命运发生了逆转，望眼欲穿的回城梦可成真！尽管青春已无复再来，但离散的亲人能在故乡的月中圆！激动以极，兴奋以极 ，悲凉惨淡以极，唱到尾声竟无须词曲表达！仍旧是男低音与鼓号等民乐粗 犷齐整雄壮的哼鸣，犹如千军万马踏步而来；仍然是李娜引领全场的嗓音， 音调至高得犹如海啸山崩来势汹涌，犹如二胡高把位拉出的金属尖叫声激越穿云，划破长空。笑傲一切达官贵人、世俗群雄，市侩小人，把一切的积郁 、怯懦，一切的欺诈、堕落，一切的造谣、诽
谤以及一切的挑衅、对抗，扫荡已尽！尽显我人文主义者笑傲江湖的一世风
流！
【第七节，尾歌·梦里草原】“当苦难已经过去，当昨天已成记忆....当青春已经逝去，当白发已经凄迷，当那重逢的发妻依偎在怀里，那草原的情歌 ，却又在梦里荡起，荡起，荡起，荡起.....”重墨浓彩的尾歌通过李娜豁然开朗但难免苦涩的心灵，华丽平实又略带忧伤的嗓音，绮丽的弦乐和欢快的奏乐的牵引，信马由缰淋漓尽致地奉献给我们了。一切都回复了常态，悠然平缓，回城的生活虽不是理想化的精彩，但有家的感觉真好，不觉孩子大了，自己老了，青年时期的灾难已经淡去，往昔的回忆成了陈年老酒,弥久香醇。李娜在尾歌收束时的哼鸣已不再是尖锐激烈孤注一掷的拼杀，而是悠长舒缓，余音绕梁.....
我反反复复仔仔细细地聆听了“落霞”推介的李娜主唱的声乐套曲《苏武牧羊》，听到曲尽心决。我俨然站上历史现实文化之巅，一览众山小，地球也不过是天人合一的一个点......名利早已抛之九霄云外，爱国主义也不甚重要，政治也索然无味，我心中唯有赤裸裸的人的真性情。
我惊叹造物主给了李娜一副超人的歌喉，她创造出清晰明亮的音乐语言，将心灵的痛苦表达得淋漓尽致，将悲凉不平之意释放心外，将无畏有志的豪迈情怀忘情抒发，将美丽巍严的人生大肆讴歌，使我通过她的人生咏叹调读出了：悲切里有顽强，清绝中有傲气，阴柔美中有雄浑豪放。李娜应该是巾帼英雄一族了吧？
沧海横流方显英雄本色。然而她却激流勇退，出家为尼了，叹啊！是她厌弃名利场，心里太苦了？是她深陷唯美艺术，不能自拔？或是她鄙薄世俗，看破红尘？像是，又都像不是！
哦！李娜唱的是知青苏武，可她并没有知青苏武的经历，所以她虽有巾帼英雄的唱功，但是她却没有巾帼英雄的做功，她出家为尼的怯懦行为充分表现了她潜在的中国文化人苦楚不示人、潜声隐忍的脆弱性一旦触发，便不可收拾。
无须深究了。当代社会每一个人都有权选择自己的活法，每一个人也都应该自己选择自己的活法！
李 盾
2011年5月4日
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发表于 2011-5-5 14:34
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发表于 2011-5-6 12:23
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