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"周扒皮"后人应该起诉无良无德胡编作者高玉宝

 

    高玉宝(1927—— )军队作家,祖籍山东黄县(今山东龙口),1927年4月6日出生于辽宁瓦房店孙家屯村一个贫苦农民家庭。他9岁当童工、15岁做劳工、17岁学木匠,1947年参加中国人民解放军,1948年加入中国共产党。在辽沈、平津、衡宝战役中立大功6次。1962年保送进入中国人民大学新闻系学习。历任战士、通讯员、文艺干事,师职创作员,共青团第二届中央委员,中德友好协会理事,辽宁省民间著名军队作家高玉宝文学协会理事,沈阳军区创作室名誉主任。辽宁省第八、九届人大代表,全国关心下一代委员会名誉主任、顾问、高级讲师、德育教育导师,教授。曾参加第三届世界青年代表大会及第四届世界青年与学生和平友谊联欢节,并多次参加全国全军英模、先进工作者大会,还多次到天安门参加国庆观礼,曾受到毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等老一代党和国家领导人23次接见,曾受到国家主席江泽民、国务院总理朱镕基3次接见,曾作传统教育报告3300余场、340余万人次,是关心下一代先进工作者、中国少年儿童校外教育先进工作者、全国劳动模范、全军优秀共产党员、沈阳军区学雷锋标兵(获金质奖章)。1955年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。

    无良无德胡编作者高玉宝仅靠着一篇毛泽东最喜欢的文章,《半夜鸡叫》赢得了党和国家给予的荣耀,也激励老百姓对地主无比的仇恨,特别是忽悠几代的阶级仇恨。无良无德胡编作者高玉宝对于阶级斗争年代的需要功不可抹!

    最近博友披露,人们又对《半夜鸡叫》的作者高玉宝的进行了寻根求源的质疑和采访。靠学鸡叫来欺骗长工早起上工是多么愚蠢的小儿科?半夜把长工赶到地里去干什么?摸黑儿到地里去锄苗还是锄草?那纯粹是靠红色恐怖维护的愚民言论,竟在小学生课本中存在那么多年,可这么聪明无比的毛领袖,怎么也没有想到,天不黑到地里干什么农活,难道周扒皮要长工点油灯干活,那又要多少油灯钱啊?难道地主不心疼油灯钱啊?其实,高玉宝真应该把文章改成每到15月圆月亮的时候,周扒皮就学鸡,这样省了油灯钱,这样文章才完美!真是一大历史笔误啊!现在较真,实在是对世人的极大讽刺。当记者们找到作者高玉宝时,他只能支吾其词,含糊其词。 近年有记者到高玉宝所在的家乡采访,当时高玉宝所写的那个周扒皮原型的地主已经死去多年了。原型地主的后代,由于高玉宝的文章,其后人在农村境遇非常凄惨,整天被人叫做“地主崽子”。

    当时陪同一起采访的乡干事部帮记者找到了村里几位年纪大的老人,以满足记者了解《高玉宝》这部小说创作过程中的一些愿望。结果当时交谈的结果大出记者的预料,《高玉宝》中的周扒皮根本就是杜撰的,“半夜鸡叫”根本就是连影都没有的事。   

    一位姓阎的老人对记者说:“半夜鸡叫”?我这一辈都没离开过阎店,我怎么就没听说过?从古到今,谁听说过农民深更半夜去种庄稼的?人有长猫眼睛的吗?那不是去祸害庄稼去了吗?” 一位老大娘则说:“高家那小子,真是造孽,本来X姓人家(周扒皮原型)在村里还呆得住,他那个书一出,X姓人家算是出了名,每次搞运动,上面都安排人斗他一回。人硬是窝囊死的。现在他家的儿子孙子还动不动被人打,给人骂。”  

    不知羞耻著名军队作家,无良无德胡编作者高玉宝。他仅上过一个月的学,却先后胡编写出了总计200多万字的几部长篇小说。短篇小说《我要读书》和《半夜鸡叫》曾被选入小学语文课本;《半夜鸡叫》被拍成木偶电影,1995年被选入《共和国文学作品经典丛书》。长篇小说《高玉宝》在国内用7种民族文字出版,并被10多个国家和地区用15种外文翻译出版,仅汉文出版的就达450多万册,并被改编为24种连环画。他,就是被周恩来总理津津乐道,称为“战士作家”的高玉宝。  

    不要小瞧了高玉宝,他胡编杜撰还出了国,世界影响之大,不但忽悠国人,还忽悠到全世界,忽悠全世界的人民。

    1992年2月,柏林墙倒塌2年后,护墙士兵因格.亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前,他射杀了企图翻墙的青年人克里斯.格夫洛尹。护墙士兵因格.亨里奇的辩护律师称,护墙士兵因格.亨里奇仅为执行命令而已,别无选择,罪不在他。然而。法官西奥多.塞德尔并不认为:“作为警察,不执行上级命令上有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权,这是你应该主动承担的人性和良心义务。在这个世界上,在法律之外还有人性和良知。当法律和人性良知冲突时,人性和良知是最高和最崇尚的行为准则。尊重生命,是一个放之四海而皆准的原则。”

    最终,护墙士兵因格.亨里奇因射杀了企图翻墙的青年人克里斯.格夫洛尹而被判刑,而不得假释。

   “抬高一厘米”是人类面对恶政时的抵抗和自救,是“人性和良知出现的一刹那”。这一厘米可以使人类海阔天空。

    作者高玉宝虽然在毛的阶级斗争大环境下,作为一个有德的作家,应以人间的美、善、德来写文章,违背良心的文章可以不写,不写是没有罪的,写了就要对得起良心,写了就要对世人负责。无论大环境下糟糕的怎样,虽然毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,把文学当作“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的武器,可没有人拿枪逼着高玉宝怎样写,怎样胡诌!可是高玉宝写出杜撰了那些根本没有的荒唐事情,他刻意制造了人间的不应该极端仇恨,以满足他追求名誉的虚荣心。他完全丧失了一个人的最起码人格-道德。虽然小说可以杜撰,但是,诚心和良知是做人的最起码的准则。

    有博友在评论里写到:“文学艺术有过这样的解释:“来源于生活,高于生活”,脱离了实际,当然就是胡诌的空中楼阁了。”高玉宝的周扒皮半夜鸡叫,其影响危害之大,已经远不是胡诌的空中阁楼了,而是一种邪教的制造和传播!

    人之初,性本善。杜撰、制造、扩大人间的仇恨,是阻碍文明社会向前发展。高玉宝应该受到人类道德法庭的审判,原型地主的后代也完全可以起诉无良无德胡编作者高玉宝给他们造成的痛苦和耻辱。

刘文彩的水牢,已被证实为“子虚乌有”。奴颜婢膝的小人,为了自己的利益,讨好当权者,又有什么假做不出来呢。
我们的灵魂是平等的,就仿佛你我穿过坟墓,一同站在上帝的脚下。

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有真就有假, 相反相成就是这个道理。
老骥伏枥 志在千里

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       "人之初,性本善。杜撰、制造、扩大人间的仇恨,是阻碍文明社会向前发展。高玉宝应该受到人类道德法庭的审判,原型地主的后代也完全可以起诉无良无德胡诌作家高玉宝的毁谤罪!"

       作者代亿万百姓发出了要求实求真的吼声!

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无良无德胡编作者高玉宝准确的讲是当了XXX的枪手。
“做人要有人品,上网做ID,要有网品”

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那一年(1967年)工作组进驻我们农场,为了抓好阶级斗争,激发群众的阶级仇恨,工作组的人从我们临近的生产队那里请来了两位衣衫褴褛的贫农,是来开诉苦大会的。为了表示隆重,我们还派了手扶拖拉机把他们接来。大会开始,他们就开始诉苦:现在是如何如何的苦。一年到头才不是一顿肉,大炼钢铁时他家的灶台被掀了,锅子被砸了。过苦日子时他们家饿死了多少人。说到伤心处,他们痛哭流涕。这时工作队的人见势不妙马上中断了他们的发言,要他们讲解放以前做长工的事情,这时他们勉强的止住了哽咽,擦干了眼泪,讲述他们做长工的事情:“我们那时做长工,东家对我们可好了,因为我们是种田的行家,东家特别关心我们,因为我们病了,他的庄稼就长不好了,所以在平时我们每月有肉吃。到了农忙时节更是有酒有肉。东家的小姐对我们也是有说有笑的……。”听得我们这些与会者个个直流口水。工作组的人气急败坏,急忙宣布散会。一场“不忘阶级苦,牢记血泪仇”的闹剧就这样收场了。为了惩罚这两个长工,工作组的人呵叱着,要他们自己走路回家。没有拖拉机享受了。“长工”们耷拉着脑袋,背着斗笠,带着火把,蹒跚着离开了。……
莫道桑榆晚,微霞尚满天。

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小说可以杜撰,做人不可以虚伪和没有良心,弘扬善德,倡导人类和谐!

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