（灌水）鲁迅家事

1923年7月19日，周作人突然把一封绝交信丢给鲁迅，宣布从此断绝往来。这封信很短，是这样写的：

鲁迅先生：

我昨天才知道，但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。

七月十八日，作人。

鲁迅原名周树人，与弟弟周作人、周建人的感情一直很融洽。鲁迅在北京教书时，因买不起房，与原配妻子朱安过着寄居生活，直到1919年冬天，才买下了北京八道湾11号，与两个弟弟搬到一起，结束了多年的骨肉分离。此时，三弟周建人虽无收入，但是鲁迅和周作人都已是思想界明星，两人的月薪加起来，超过500块大洋，相当于今天的5万元。此时周氏兄弟都处在自己人生道路的关键时刻，本应互相支持，携手共进，却出人意料的决裂了。这样的结局，无论是鲁迅还是周作人，都是所不愿意接受的。

但事情毕竟还是发生了，而且来得那么突然。这到底是怎么回事呢？关于个中情由，作为当事人的鲁迅和周作人在生前基本保持沉默。从1923年8月开始，社会上就流传着各种各样的猜疑，有人说是因为周氏兄弟文化上的观点不同；有人说起因于经济上的纠纷；还有一种说法，认为是鲁迅生活不检点，偷窥弟媳羽太信子洗澡，甚至有人说是鲁迅趁周作人不在，调戏弟媳遭到拒绝，造成了兄弟间的失和。因为涉及到一些隐秘问题，故此说流传很广。

针对后一种说法，鲁迅之子周海婴曾在《鲁迅与我七十年》一书里进行了解释：“对于这段历史，某些鲁迅研究者的推测，是他看了一眼弟妇沐浴，才导致兄弟失和的。但是据当时住在八道湾客房的章川岛先生说，八道湾后院的房屋，窗户外有土沟，还种着花卉，人是无法靠近的。”周海婴还进一步反驳说：“不过，我以20世纪90年代的理念分析，却有自己的看法，这里不妨一谈。我以为，父亲与周作人在东京求学的那个年代，日本的习俗，一般家庭沐浴，男子女子进进出出，相互都不回避。即是说，我们中国传统道德观念中的所谓‘男女大防’，在日本并不那么在乎。直到临近世纪末这风俗似乎还保持着，以致连我这样年龄的人也曾亲眼目睹过。那是70年代，我去日本访问，有一回上厕所，看见里面有女工在打扫，她对男士进来小解并不回避。我反倒不好意思，找到一间有门的马桶去方便。据上所述，再联系当时周氏兄弟同住一院，相互出入对方的住处原是寻常事，在这种情况之下，偶有所见什么还值得大惊小怪吗？退一步说，若父亲存心要窥视，也毋需踏在花草杂陈的‘窗台外’吧？”

(转榕树网)