鲜花出走（小说）

  鲜 花 出 走 

这个县城就如一个未出阁的闺女，养在深闺人未识。县城的北面是一座绵延的山峰，中间三座主峰如品字形，叫三峰山；南面与三峰山平行的是一条四季拖蓝的河流，叫潇源河。县城就在山与河之间。由于地处偏僻，人口稀少，早几年，县城人口还不过三万人。县城的居民大多沿河建房，山脚下那一片地不知荒芜了多少年月。这几年，随着经济的发展，人口也不断增多，山脚下的地就成了新开发区。山脚下，树木林荫中，点缀了无数的与山林相映成画的别墅。三峰山的腹地，是县人普遍认同的风水宝地。只是以前没有开发，水电路不通，才没有被人抢占。这块宝地上现在已建了几座豪华的别墅。居中的一座别墅内住着五口人：公公、婆婆、儿子、媳妇和孙子。确切地说，现在只住着四口人，因为媳妇出走了。

媳妇叫周月静。但熟悉她的人都叫她“鲜花”。因为自从她结婚后，大家都抱着不平说她是“鲜花插在牛粪上”，说的多了，暗地里就把她叫成了“鲜花”。说她是鲜花，一点也不夸大。她天生丽质，一米六八的个头，身材修长，眉如柳叶，口似樱桃，肌肤白里透红，那美貌真是千中挑一，万中挑一。而她的丈夫“牛粪”，也确实名符其实，一米五五的身材，圆头圆脑，二尺八的腰围。皮肤粗糙又黑，满脸痤疮。这两人配成一对，你说不是“鲜花插在牛粪上”，还有什么词可形容？实在要换一种说法，就只有“潘金莲与五大郎”。

“鲜花”出生在这个偏远小县的偏远瑶山。她家房子建在似乎是与世隔绝的高山上，从山下望上去就是在云雾里。父母亲都是大字不识一个的山里人。白天砍山种树，晚上除了数星星看月亮就是夫妻“耕耘”。比较山外的人，繁殖能力更强。不到五十岁已生下了五个。遗憾的是五个都是不带把的女儿。尽管个个如花似玉，父母却没有半点的慰藉。一家七口人张着七张嘴，光靠父母两人砍山种树，根本就糊不了口。“鲜花”是老大，因此读完初中就回到山里帮父母干活了。

那年的一天，“鲜花”的舅舅带着一个小伙子来住了一夜。那小伙子就是“牛粪”。“鲜花”的舅舅也是山里人，当兵转业后就在县城工作，与“牛粪”一个单位。那时候，“牛粪”的父亲是县里的一个讲得准话的领导，招个工安排个人就是他签个字的事。“牛粪”虽是干部子弟，家庭条件优越，但“牛粪”先天不足，长得又矮又黑。为了改良品种，为了下一代不再出“牛粪”，父亲决定给他在农村里找一个漂亮的媳妇。只要人漂亮，家庭条件不讲，结了婚就给她安排工作。“鲜花”的舅舅就想到了外甥女。这门亲做成了，既能改变外甥女的命运，也能改变自己的命运。

舅舅毕竟是单位上的，见多识广，能说会道，要不了一个小时就把姐姐和姐夫说得脸露笑容。舅舅说：人活在世上是要过日子的，长得再漂亮也当不得饭吃。小伙子虽长像不怎么样，却是单位上的人，端的是铁饭碗。他家条件又好，吃的住的哪样不好？外甥女嫁过去就能安排工作，弄不好以后几个妹妹还能搭着享福，也找一份工作。将来她们都出去了，到县城去了，把你两个老人家接了去，下半辈子也享一下福，好过你们整天窝在大山里，跟太阳、月亮、星星、树木说话。一辈子累生累死，死了都不值得。

“鲜花”的父母说：我俩老人倒在山里住惯了，苦惯了。只要她们年轻人好就行。我们不反对，看她自己的。父母这样说，就等于是同意了。“鲜花”没了主见。你想，一个只读了初中，整天与大山为伴的二十多岁的姑娘家，能有什么主见？况且山里孤独、贫穷的日子她也过烦了，她也渴望到城里去享受享受世间的繁华与舒适。男人长像好不好，对她来说并不重要，如果一辈子窝在大山里，就是叫董永整天陪着你，不也还是苦和烦？这样想着，她就腼腆地说：我不知道，我听爹娘的。

“鲜花”结婚那天，是她这一辈子最荣光的一天。“牛粪”家请了几个山里的膘形大汉，抬着两顶轿子，把“牛粪”抬上山，再把“鲜花”接下山，上了公路后再坐小车。一路上，小车排了里把路，鞭炮响彻半边天。县城里酒席办了几十桌，来客挤满一条街。围观的人都说：几十年来从来没见过这样风光的大场面。

结婚不久，“牛粪”的父亲兑现了诺言，给“鲜花”安排了工作，就在县政府大院里的一个单位上班。因为她文化不高，就让她做收发工作，每天将邮局送来的报纸杂志整理分发到人。外加搞搞清洁卫生。这样的工作对“鲜花”来说最恰当不过。而“鲜花”的舅舅因做媒有功，也被提拔当了局里的第四把手。

一年后，“鲜花”怀孕了，十月怀胎，生下个儿子来。这个儿子也遂了公公的意，真的是改良了品种，长得像他母亲，又抽条又白净。

   “鲜花”嫁进“牛粪”家后，开始几年生活都风平浪静，波浪不惊。山里出来的人，心地厚道，待人热情，见人总是面带笑容，甜甜地叫上一声。她做事又勤快，家务事一人挑，做得有条有理；单位上的事也做得得心应手。山里人过惯了清静的日子，她既不会打牌也不会跳舞，没事就在家管管孩子，打打毛衣。她觉得这样的生活够惬意的了。脸上总是露出心满意足。大家也都说：“牛粪”讨了个安分守家的好媳妇。只有公公、婆婆和老公嫌她太土气，不会生活。婆婆生气的时候就骂她“乡巴老”、“瑶古婆”。

生活就象吃猪肉一样，没有吃的时候就想着：哪天让我吃个饱的猪肉，就是撑死也要得；吃得多了的时候就腻烦、就恶心，想着哪怕能吃上口什么佐料都不放的新鲜蔬菜也比吃猪肉强。这样的惬意生活过了几年，渐渐地鲜花就觉得不惬意了。还不如自己在山里做女时的生活自由自在。那时在山里，累了，躺在屋门口大树下的椅子上美美地睡上一觉，除了风声和鸟叫声，谁也不来打扰你，爱睡多久睡多久；烦了，扯开嗓子喊一声，山谷回应，一下子就把烦恼喊走了。有时放声地唱首山歌，对面山的哥哥就会隔山对歌。

“妹在门前把歌唱，歌声传到对面山，阿哥约是有心意，快把歌声来对上。”

“哥在山上倒大树，妹的歌声象把锯，拉锯扯锯对山歌，歌声锯倒一大树”。

想到对歌，她就想起了对面山上的树林哥。树林哥是她小学和初中的同学。山里人读书都要到二十几里路的山外学校去寄宿，山里不通车，来回都走路，她和树林哥结伴走了六年。六年里，他们一起爬山淌水，一起起早摸黑。每次去上学，树林哥总是先到两山中间的溪谷边等着她，不管她来得早来得晚，他都等着她，有时等烦了，他就坐在溪边大石头上学着鸟叫，或下到溪水里摸鱼打发时光。初中毕业后，鲜花告诉他，自己要回家帮家里干活了，不读高中了。树林哥说：你不读我也不读了。我一个人去没意思。他就也回到了对面的山上，在家里学做木工活。树林哥人长得魁梧帅气，心手也灵巧。要不了两年，不仅做出的木工活让人称赞，还无师自通学会了木雕，雕出的花鸟就象活的一样。要不是生在大山里，可能早就发了财娶了漂亮媳妇了。听说鲜花嫁了以后，他也离开了大山，到广东打工去了，在一家家具制造厂当技工。一个月有上万块的工资。

大家都说：鲜花命好，嫁了个好婆家，生活美满幸福。开始那几年，鲜花听了也不反对，只是微笑着表示默认。几年后，鲜花听了这话就没了表情，甚至显示出不被理解的愠怒。她想：什么是幸福？有吃有穿就是幸福？有份工作就是幸福？那要照这么说：以前的和尚、尼姑就是最幸福的了。那为什么以前的人不到万不得已都不出家呢？她是山里人，她不懂什么叫幸福，但她觉得幸福应该就是日子过得舒心。如果现在这样的日子就算幸福的话，那她在山里做女的日子就是天堂的日子了。在山里再苦再累，心是舒畅的。自己的一双手，想干什么就干什么；自己的一双脚想走到哪里就走到哪里；自己的身子想躺下就躺下，想站起就站起；自己的脑袋，爱想什么就想什么。那才叫自由自在。哪象现在：一家人，天天张着嘴等着你煮给他们吃，天天换下衣裤等着你给他们洗，你好像就是家里请的保姆，做好了是应该的，做不好就埋怨你，动不动就是那句：你真是瑶古婆。最让她恨心的是公公、婆婆与老公三人有讲有笑，却总不给她参与。有时她忍不住搭上一句，他们就会不高兴地说她：你懂什么？她知道了：这家人把她娶来并没有真心实意把她当媳妇。一来是把她当花瓶，她长得好，摆在家里让别人看，给他们家争面子；二来是把她当佣人，一家炊洗家务有人做；三来是把她当工具，生儿育女，孕育优良后代的工具。她不是人，她只是摆设和工具。就算是人，也就是个机器人。

鲜花想娘家了，想山里生活了，也想树林哥了，她想回娘家去。

那天，她当着一家人的面，请求着说：我想回娘家住几天。

公公说：你要上班的，住两天就回。

婆婆说：一家人煮和洗这么多的事我能顶几天，你快去快回。

老公说：那大山里有什么好住的，快去快回。

儿子抱着她的腿嚷着：妈，我要跟你去。

婆婆忙着把孙子抢过去，阴着脸对孙子说：大山里又有虫又有蛇，你去干什么。

鲜花无奈地看着儿子。她想哭，眼泪流下来了，她赶忙躲到房间里去收拾东西。

鲜花只捡了两套换洗的衣服，就走了。走之前，她足足把儿子抱了半个小时。

半个月过去了，鲜花仍没有回来。

老公说：这死女人，在山里成仙了。

婆婆说：她摆架子，嫌你没有陪她回去。你不去接她她肯来？

老公无奈地去了山里。累死累活、汗流浃背地爬上山。面无表情地叫了一声爸妈，就问：月静给山狐狸缠住了？不想回去了？

爸妈惊诧说：她只在家住了三天就回去了。

所有亲戚朋友家都问到了，没有鲜花的踪影。鲜花失踪了。

公公说：会不会。。。。。。要报案。

后来有人说，鲜花到广东去了，找树林哥去了。