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发表于 2011-1-18 17:23 | 只看该作者

惊看失学农民画，未来大师？

一个农民的画/熊熊火文

他读书时因酷爱绘画，原本优异的成绩落了下来，初中没毕业就下学了，下学的时候大概是91年、92年的样子。他伏在课桌上专注画画时，你跟他打招呼也不抬头，只是翻一下眼皮，仿佛进入了他内心专注的那个世界。那时候的他胖呼呼的，腮帮子全部是肉，不象现在，消瘦，脸上写着生活的经历。

下学后他在家里种地、养鱼。很难想象一个农民能把绘画的热情保持近20年，并且没有减退的意思。用他自己的话说，就是对抽烟、喝酒、抹牌之类的完全没有兴趣，甚至反感，在农民中无疑是个异类。除了干农活就是画画！问他画了这么多年有没有跟什么人交流过？比如美院的老师之类的。他说没有，没有机会，并且他也不善于与人交流，他身边的人除了农民还是农民！他在读初中的时候自己订了《美术大观》，上课画，下课也画。现在订了很多杂志和画册，在家里反复的临摹和创作，近20年的作品堆起来比人还高！(无师自通？)

撒网

偷瓜贼

淘气的牛

老鹰捉小鸡

开山炮

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发表于 2011-1-18 17:36 | 只看该作者

回复 1# 开山炮

高脚杯

荧火虫

　　每个人的心中天生的都会藏着几个“鬼”，或奸诈猥琐，或浪漫天真。这些原始的“鬼”受肉体躯壳的家庭环境、成长经历、还有所生活的地域的影响会发酵变异，从而催生出一些新的“鬼”。如人们说北方人憨厚豪爽，南方人细腻委婉，这就是不同地域的人的心中所拥有的相同的“鬼”。
　　仙桃人心中所共有的“鬼”是什么样？外地人对仙桃人的印象就是“精明、奸诈”，在我看来这只是在外的仙桃人或者说外人来仙桃所接触到的人给人的印象。这些只是仙桃人的一部分，而留守在仙桃的大部分农民才是仙桃的主体。
　　在熊庆华的眼中，仙桃农民所共有的“鬼”是什么样？显然不是“精明、奸诈”。从他的多幅超现实的人物画中，我们看到的人物都是一种统一的符号，他的《拉板车》、《拖拉机》、《玩龙灯》还有《迎亲》中的人物形象都是憨态可掬的胖子，一个个脸大头阔、肚肥腰圆，叼着烟，表情如一，全部一副怡然自得的样子。
　　
　　贾樟柯拍《三峡好人》的初衷是去三峡拍一部关于刘小东的纪录片《东》，他本以为生活在底层的农民已经够苦的了，还要受移民的折腾，想象中这些人应该是沮丧的。但他看到的不是，他看到的这些农民很悠闲，这些农民在嬉笑。
　　春节碰到一个同学，在给渔贩子拉渔。每天凌晨2点起床，自己热点饭吃，然后干活干到中午12点，吃完老板包的午餐后回家，下午下象棋或者打麻将，晚上喝酒，有时候还在自家唱卡拉OK，整天乐呵呵、笑嘻嘻的。我说你心态蛮好的。他说我这是穷开心，人就那么几十年，开心是一天心也是一天，整体愁眉苦脸的也没用。
　　
　　农村里确实不缺乏欢笑。田间地头、茶余饭后人们互相拿对方的“混名”开玩笑换得欢笑，谁家取媳妇，邻里乡亲把公公婆婆、叔伯婶娘恶搞一番换得欢笑，春节玩龙灯、跑彩船图个热闹也有欢笑。只是这多数的欢笑并不是主流媒体所宣扬的人民富裕之后幸福的欢笑。从他笔下那些憨态可掬的胖子的笑脸中我们看到的是被剥夺了公民权利的农民在夹缝中找乐的苦涩的笑。
　　不排除熊庆华画笔下的人物借鉴了博泰罗人物造型，而他不把他笔下的农民画成罗中立的“父亲”样，可能这种形象更符合他所看到的农民心中的“鬼”。

收获

拖拉机

龙灯

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发表于 2011-1-18 17:47 | 只看该作者

回复 2# 开山炮

沉醉

琴音

郊游

池塘秋影

舞者

鸟巢

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发表于 2011-1-18 18:15 | 只看该作者

回复 3# 开山炮

跳绳

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教子

牛车

阴阳

贼

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发表于 2011-1-18 18:29 | 只看该作者

回复 4# 开山炮

春

高跷

崇拜

叉鱼

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发表于 2011-1-18 18:36 | 只看该作者

回复 5# 开山炮

熊熊火在红网回帖：
我确实是农民，现在也生活在农村，农村有大量的空闲时间，只不过别人都在打牌我在画画而已。哈哈！
告诉您，就是上初中时一个最欣赏我的老师他也没有培训过我。因为一般都是在初三美术老师才把一群有点爱好的学生集中培训，可惜我由于恐惧当时数学老师（数学一塌糊涂）就在补习期间，卷了铺盖.。所以没有做成这位老师的高徒！不过我很感谢他的，因为他认为我可以成为一个“大画家”！我的离去可能他很失落？毕竟他向所有认识的人称赞过我！以后的我有几次培训的机会，由于经济原因都没有去成。
……谢谢支持！毕加索可以说是我喜欢西画的原因，以前我只爱国画，也是整天马远、王蒙、石涛的作品临来摹去。看到他的立体派作品《女学生》后，它颠覆了以前我对绘画的一切理解（绘画是多变的），因为多变更符合我的性格，在国画中苦苦追寻的创新精神似乎在这里找到了，遂放下毛笔拿起排笔。虽然没有玩出一个新立体派，但觉得学毕加索的收获是提高了自己想象空间，分析和综合形体的能力。